Reunião Ordinária da Comissão Permanente de Cultura

E aí [Música] a TV Câmara Campinas o Olá boa tarde estamos ao vivo agora uma hora as 7 minutos e você vai ver a reunião ordinária da comissão de Cultura acompanha na presidência do vereador Paulo Búfalo em Oi boa tarde a todos e todas é Quero Agradecer já o trabalho aqui do pessoal da câmara e da TV Câmara que estão acompanhando essa 4ª reunião ordinária da comissão de cultura é que vamos realizar nessa tarde com o tema Museu da Paz e centro de memória afro-brasileira o papel da sociedade civil e dos pesquisadores na sua construção quero dizer que contaremos aqui nessa reunião da comissão de Cultura e com Fábio e um que é coordenador de ciências humanas e sociais e ciências naturais da UNESCO Esse é o Professor Milton guran antropólogo e consultor da Unesco é o pai Airton de Ogum Embaixador das religiões de matriz africana do Estado de São Paulo e coordenador da comissão de religiosos de matriz africana o Maurício o Maurílio Ferreira Silva da comissão de Religiosa e matrizes africanas e do movimento negro Unificado do Senhor Valdir Oliveira integrante da comunidade Negra e pesquisador da história da cidade de Campinas o da Andreia Aparecida de Jesus Mendes que é presidenta do Conselho Municipal de política Cultural de Campinas e da câmara setorial de memória e patrimônio material e imaterial da cidade do Conselho melhor e do Juscelino dos Santos Augusto carinhosamente chamado de Justiça da câmara setorial de cidadania cultural do Conselho de política cultural e estava previsto aqui como nós já viemos trabalhando desde quando construímos essa reunião ordinária da comissão uma representação da Prefeitura Municipal de Campinas que lamentavelmente em mais uma reunião da comissão de a quarta do ano com temas extremamente relevantes nos nós estamos aqui ausência de uma representação da Prefeitura Municipal de Campinas para tema tão relevante com com esses convidados e convidadas e com você faremos aqui essa reunião da comissão de cultura na sequência eu anunciarei a entrada aqui de dos membros dessa comissão É mas seguiremos aqui já com a nossa próxima é aquelas pessoas que estão nos acompanhando pelas redes sociais ou pela TV Câmara podem também mandar mandar em os seus questionamentos através do e-mail comunicação sem acento então comunicaçã[email protected]. Br ou pelo WhatsApp 1997 829 3.776 e nós receberemos acolheremos aqui a as colocações e questionamento trazidos a nossa comissão e eu quero iniciar Aqui só contextualizando essa nossa conversa de hoje e o porquê dos convites aqui é que eu eu já quero agradecer muito a presença de todos e todas aqui o município de Campinas a prefeitura é e foi E aí a cidade de Campinas já foi beneficiada por um termo de ajustamento de Conduta que apontou a necessidade e a Constituição de um museu o chamado Museu da Paz e centro de memória afro-brasileira aqui na cidade de Campinas e para que desse em consequência a esse termo de ajustamento de Conduta que não vem ao caso detalhar finalidades enfim o recurso foi apontado Para viabilizar esse projeto na cidade a prefeitura assinou um contrato com a UNESCO E aí Por conseguinte objeto elaboração do projeto executivo do termo de referência e demais documentos congêneres que sejam necessários à construção do Museu da Paz/Centro de Educação memória estudos e cultura afro-brasileira num prazo entre 3212 é de dezembro de 2019 até Trinta e Um de dezembro de 2020 ouvindo representantes da comunidade Negra aqui da cidade de Campinas que estão aqui são convidados nós então é chamamos essa reunião ordinária da comissão com a finalidade de dialogar E como está esse processo tão convidamos a uneso que contratou com a administração Municipal e com esse objeto específico que eu acabei de salientar o e convidamos a administração Municipal de Campinas que é parte desse contrato que deve encaminhar esse processo que fez várias matérias é públicas em relação a esse tema fez legislações e passou pela Câmara Municipal de Campinas instituindo o museu da Paz e Centro de Educação memória estudos da cultura afro-brasileira isso foi aprovado e sancionado é no dia onze de novembro de 2020 a lei municipal 16026 se importanto trator de realizar os encaminhamentos nessa audiência pública nós vamos ou melhor nessa reunião da comissão de cultura da Câmara Municipal nós vamos juntar as informações de cada um que dos envolvidos envolvidas em relação a esse tema e vamos tirar os encaminhamentos Portanto o que no chegar nessa reunião da comissão é que demande respostas da administração Municipal eu já quero dizer que ela se transformaram em requerimento dessa comissão a Prefeitura Municipal de Campinas que aí vai ter prazo para responder vai ter prazo eu quero repetir aqui o que eu já falei numa reunião passada Eu Fui eleito pela cidade de Campinas escolhido aqui entre os pares para presidir essa comissão de cultura e nós não Deixaremos aquele procure o nosso papel porque a Prefeitura não está atendendo aos convites dessa comissão para ter aqui os seus representantes Portanto vamos pelos meios regimentais e orgânicos faremos essa cobrança através de requerimento e se não for suficiente nós buscaremos outras vezes estão cumprindo nosso papel e sem mais delongas eu quero informar também que a legislação de aprovada no mês de novembro de 2020 ela não revogou uma outra legislação de 1992 que criava o centro de a cultura pesquisa e política Negra aqui na cidade de Campinas portanto Nós temos duas legislações que nós precisamos trabalhar para poder é podemos respeitá-las e viabilizá-las então hoje é muito positivo aqui conta com os representantes da UNESCO O coordenador então de ciências humanas e sociais ciências naturais o Fábio e um e o antropólogo e consultor da Unesco Milton guran nós vamos iniciar então ouvindo os dois representantes aqui para que possam trazer em que pé que está o trabalho que eles estão desenvolvendo decomposição desse acervo ai-1 entrega disso ao município de Campinas bom então eu já agradeço e passo aqui inicialmente a palavra ao Fábio e um gerador uma questão de ordem por favor Ah pois não é e eu só queria solicitar se possível Vereador até para quem tiver acompanhando aí pelas redes sociais ou pela TV Câmara que fosse lido o texto da lei que que criou aí o museu da paz né Para a gente poder ver deixar bem aqui explicitado que o tema da discussão obrigado e eu vou atender aqui há a questão de ordem Lembrando aqui que nós temos um um tempo destinado essa a essa comissão é nós iniciamos às 13horas nós vamos até às 15horas mas eu acho positivo que nós passamos isso então eu passo a leitura aqui imediatamente a E conforme foi pedido a lei 16026 de Onze de Novembro de 2020 institui o museu da Paz e o centro de educação memória estudos da cultura afro-brasileira o Prefeito Municipal de Campinas é faço saber que a câmara municipal aprovou e eu sanciono e promulgo a seguinte lei ficam instituídos no Museu da Paz e o centro de educação e memória estudos da cultura afro-brasileira sediados na casa sede do antigo Engenho da e fazenda Mato Dentro em torno no parque ecológico Monsenhor Emílio José Salim situado na Rodovia Heitor Penteado Km Três Vila Brandina no município de Campinas a partir do segundo o museu da Paz e Centro de Educação e memória de estudos e cultura afro brasileiro serão vinculados à secretaria municipal de assistência social e com deficiência e direitos humanos e atuará em Estreita articulação e colaboração com a Secretaria Municipal de Cultura artigo 3º o museu da Paz e o centro de educação e memória estudo da cultura afro-brasileira terão por objetivos realizar difusão dos princípios da cultura de paz e dos Direitos Humanos com foco principal e transversal nas relações étnico-raciais na história do Povo afrodescendente e tem dois promover preservar e divulgar e conservar o patrimônio cultural afro-brasileiro item 3 investigar As Memórias a história EA cultura da comunidade negra em Campinas se tem quatro contribuir para a desconstrução de preconceitos e estereótipos e para o combate ao racismo EA discriminação racial líder e tem cinco preservar o meio ambiente o artigo 4º o acervo do Museu da Paz e do Centro de Educação e memória estudos e cultura afro-brasileira será cão constituída a partir de bens materiais e bens e materiais entendi é parágrafo primeiro entende-se por Bens Materiais os bens móveis objetos utilitários documentos arquivísticos iconográficos e fotografar e fotografias entre outros e os bens Imóveis o casarão e O entorno construído parágrafo segundo entende-se por bens imateriais as tradições e técnicas do fazer e do saber fazer humanos Como polir escupir construir cozinhar tecer pintar patrimônio intelectual o e as expressões do sentido individual coletivo como as histórias de vida as manifestações folclóricas e religiosas a música a literatura EA contação de histórias patrimônio emocional Artigo 5º o museu da Paz e sempre educação e memória estudos da cultura afro-brasileira terão como Exposições terão exposições e desculpem terão Exposições permanentes e temporárias permitindo que seu acervo seja objecto disposição itinerantes em outras em outros locais da cidade artigo 6º parte do Acervo imaterial do Museu da Paz do centro e do Centro de Educação memória estudos e cultura afro-brasileira será produzida pela Organização das Nações Unidas para a educação a ciência EA cultura UNESCO o meio de seu sua representação no Brasil e será doada ao município de Campinas artigo 7º a sustentabilidade financeira do Museu da Paz do Centro de Educação Memory estudos e cultura afro-brasileira à Constituição do seu acervo histórico bem como a sua instalação a sua manutenção e o desenvolvimento de atividades poderão ser promovidos com a celebração de convênios termos de cooperação chamamentos públicos ou instrumentos congêneres com entidades públicas ou privadas instituições de ensino públicas ou privadas pessoas físicas ou jurídicas e organizações gestoras de fundos patrimoniais constituídos nos termos o Federal 13.804 de Janeiro de 2019 artigo 8º os demais procedimentos para recebimento e guarda do Acervo do Museu da Paz e do Centro de Educação memória estudos e cultura afro-brasileira poderão ser estabelecidos em regulamento o artigo nono será instituído por meio de regulamento próprio grupo de trabalho composto de representantes das secretarias municipais e de universidades aderentes ao pacto Municipal Universitário pela promoção do respeito à diversidade da cultura da Paz e dos Direitos Humanos a fim de subsidiar o processo de implementação e manutenção do Museu da Paz e do Centro de Educação memória estudos e cultura afro-brasileiro artigo 10º as despesas decorrentes desta lei correrão por conta de dotação orçamentária própria suplementada Se necessário e artigo 11º e esta lei entra em vigor na data de sua publicação Campinas Onze de Novembro 2020 assina o prefeito Jonas donizette ex-prefeito da cidade de Campinas São Essa foi a lei é aprovada por essa casa na legislatura passada e é sobre isso que nós estamos tratando dado conhecimento passo a palavra ao representante da Unesco Professor Fábio eu e obrigado vereador Paulo falou que iria aqui inicialmente agradeceu o convite EA sempre um prazer conversar com a comissão de cultura da Câmara de Vereadores de Campinas queria também complementar o seu Maurício Ferreira Silva o pai aí quem jogou o senhor Valdir Oliveira a senhora Andreia Mendes o senhor Juscelino a vereador Agda Aquino segue aqui também e comentar Vereador e agradecer novamente a deferência a lembrança em relação ao nome da Unesco eu vou dar um pouco de contexto também não vou me repetir né O senhor já deu uma boa visão do caso e como é que essa parceria foi essa alimentada eu ia me permitir apenas duas pequenas observações é só para retificar que não é propriamente um contrato firmado entre a prefeitura EA Unesco ao memorando de entendimento Ed a inteligência para 2020/2020 Mas ele foi estendido até 2021 e função obviamente de alguns atrasos né que incorreram em relação a transferência desses recursos mas também em função da pandemia que atrasou bastante os nossos trabalhos né Essa aproximação entre a cidade de Campinas é o mês por ela tem se acelerado bastante nos últimos três anos ao mesmo participou ativamente das últimas edições do fórum Campinas pela paz e fomos abordados pela prefeitura de Campinas vereador em função um pouco da bagagem que a Unesco como agência da ONU tem que a temas ligados à história e cultura afro-brasileira né Então nesse sentido eu ia aqui reforçar três características que são muito conhecidas do nosso trabalho aqui no Brasil a primeira que eu nesse foi para vez a agência da ONU mais ativa na produção de Pesquisas estudos conteúdo hoje é sobre a mortalidade da população jovem negra periférica do país várias publicações nossas produzidas dos anos 90 e início dos 2000 com o mapa da violência o índice de vulnerabilidade vulnerabilidade juvenil sempre passar um pouco né Essa questão é do fenômeno do racismo do país enfim era uma questão muito relevante é do nosso trabalho aqui no Brasil o segundo ponto é que eu nisso também tem conteúdos ligados à história da África muito conhecidos né certamente mais conhecido deles é a história geral da África uma coleção é produzida pela Unesco nos anos 80 que foi adaptada aqui ao contexto brasileiro e tem sido hoje utilizada pelo poder público Federal na implementação da lei 10639 institui a obrigatoriedade do ensino da cultura e da história afro-brasileira nas escolas o currículo escolar ah e também é Vereador nós se vemos um papel muito ativo na Constituição de museus praticamente do zero então tivemos uma experiência recente que foi compartilhada pela prefeitura que foi a construção a Constituição do museu de Congonhas em Minas Gerais no caso largamente é um museu que Versa sobre patrimônio histórico não é exatamente o objeto da nossa proposta aqui para Campinas mas era uma experiência de criar o memorial local né que servisse para visitação porque eu queria reforçar aqui também na minha fase inicial o presidente deixaram obviamente espaço para todos nesse diálogo é que o nosso papel como nisso com essa parceria ele se refere estão somente a construção dessas erro então a Unesco não tem nenhuma ingerência em relação a esses equipamentos públicos na no casarão do Parque Ecológico é tão pouco nenhuma ingerência em relação a fatura que vai ser dados que é museu da Paz se vai ser um centro de educação memórias todos e cultura afro-brasileira o nosso papel é justamente constituem a serve para o qual está previsto no memorial do memorando de entendimento que foi firmado Então nesse que a prefeitura É nesse sentido o presidente eu queria frisar que a gente tem se pautado por uma Total transparência e um grande envolvimento aí da comunidade local de Campinas a primeira decisão que eu nesse tomou foi contratar alguém com uma grande bagagem nessa área que foi Professor Milton Mourão o Professor Milton guran vai ter oportunidade aqui falar um pouco sobre a experiência dele mas ele é uma tropologo muito conhecido nacionalmente e internacionalmente ele foi coordenador do Programa Rota do escravo da Unesco Aqui no Brasil é um programa internacional que Visa mapear locais de memória sem Oi e ele foi um dos grandes responsáveis também pelo título do Cais do Valongo né que recebeu o título de Patrimônio da Humanidade da Unesco no passado recente então nós somos procurar alguém com Ampla trajetória nessa linha né que tivesse uma experiência na produção de conteúdos e Montamos uma equipe que multidisciplinar né através de editais que foram publicados pela Unesco demos Total preferência a pessoas locais em Campinas né que a gente recrutou grande parte dessa equipe localmente é uma equipe multidisciplinar o Professor Milton é vai certamente trazer esse mais detalhes né mas é uma equipe em todo dia 15 pessoas né que são pesquisadores que são profissionais de edição de imagem de vídeo coordenados pela professora que a professora Lúcia Helena e sobre a supervisão técnica obviamente como eu comentei do Professor Milton é e também criamos o que o professor Milton vai falar certamente na sequência um grupo de consulta para que a gente pudesse escutar também a comunidade local de Campinas né sobre o que que nós pretendemos fazer ao longo desse processo então é um grupo de 20 representantes representantes diversos é da academia da sociedade civil representantes de religiões de matriz africana e dá um grupo que tem nos ajudado bastante a identificar o que seriam esses 20 locais de memória e a ideia do projeto como eu já havia adiantado por Maurílio e para outros colegas aqui é criar o que a gente tem chamado de uma cartografia social registrar testemunhos orais vídeos imagens a população afrodescendente de Campinas principalmente das populações quilombolas que vivem na região do Sítio São João e na Vila Brandina mas também abarcando o outro ser é importante da história africana na cidade de Campinas então é presidente agradeço aqui não vou me alongar muito por ter a gente também quer escutar Os demais colegas que estão inscritos aqui mas é um processo de Edson também transparente a gente quer saber a opinião de vocês como é que a gente pode calibrar melhor essas escolhas e Certamente ele está muito confiante que vai ser o processo que vai deixar um acervo muito rico da cidade de Campinas e temos plena convicção que esse processo vai ser feito da forma mais aberta transparente estamos aqui abertos ao diálogo a escuta e qualquer comentário e sugestão de vocês vai ser sempre muito bem-vindo Presidente agradeço aqui em Selminha fala e agradeço a iniciativa e o convite está então mesmo São Paulo Búfalo Eu só gostaria de fazer uma solicitação que na nossa fala eu faço a introdução depois o Airton e e o senhor Valdir Oliveira oque é e aqui nós vamos a ajustar essa Essa ordem solicitada como nós estamos dialogando aqui ao vivo com a população de Campinas Essa é a 4ª reunião ordinária da comissão de Cultura aqui da câmara estamos discutindo a questão do Museu da Paz e centro de memória afro-brasileira conforme estabelece a lei municipal e fiz a leitura aqui no início o nosso temos aqui a disposição quero registrar aqui a presença da vereadora águida Calisto já agradecer dizer que é o final Nossa também terá a oportunidade aqui de fazer uma saudação e a Isabel Silva Barbosa representante do gabinete do vereador Cecílio Sá e a vereadora Paola Miguel também agradeço está aqui presente também ao final terá o seu lugar de fala então passo agora o Professor Milton guran e para que faça aqui a sua abordagem E aí o vereador Professor a professor o animal quer falar ele parece que eu posso proceder sua Presidente pode prosseguir Professor Muito obrigado mal Eu que agradeço vereador Paulo Duque é tão muito boa tarde a todas EA todos boa tarde a vereadora Edileuza Calisto Boa tarde lavadora Power legal é boa tarde meus colegas depoentes aqui o pai Airton jogou um a marinheiro Valdir Oliveira que é uma grande diferença na história negra de Campinas Andreia Mendes jussileno Justiça enfim a todos nós que estamos reunidos aqui hoje para esse papo eu vou ser bem objetivo e desde já me coloco à disposição para esclarecer qualquer aspecto que não tenha sido bem colocado bem explicado nesta minha primeira colocação Afinal dez minutos não é tanto tempo assim tá bom como o e no sofá falou eu fui contratado pela Unesco não fui entender de Campinas mas por entender de patrimônio dos processos de patrimonialização e de ter uma experiência não é uma vivência pessoal e acadêmica com as questões ligadas à matriz africana eu pesquiso na verdade é na África ocidental tanto eu não sou especialista nem aqui nem em escravidão né E pós-abolição nem século 19 eu e o entendimento que eu tenho conhecimento experiência e pior como ele é um patrimônio e em questões relativas de organização de memória do patrimônio a matriz africana fazer isso foi com essa qualificação que eu fui contratado eu fui contratado exatamente para levar adiante uma proposta de produção de conteúdo para o centro de memória da Cultura afro-brasileira eu não tenho nenhuma ingerência não conheço o projeto do Museu da Paz Eu só conheço o nome mais nada Um Bom lanche a nossa proposta ela é consubstanciada na ideia de que sem conhecer a história e sem ter pontos de a colagem para construção de uma narrativa memorial não é possível se promoveu uma cor uma coisa não social em torno da visibilidade da importância da matriz africana isso e não fui eu que botei o ovo em pé eu não sou Colombo Não inventei a roda Isso é uma sistemática que vem sendo utilizada pela Unesco abertas e o Quando entrei no comitê científico da Unesco em 2011 eu já foi estrago a produzir um inventário dos lugares de memória que foi produzido aqui é agora que tá publicado por ser Pois foi feito junto com as minhas colegas do laboratório de história oral imagem Gaúcho as pro a web Mattos e Martha Abreu Não é esse inventário é amplamente difundido gratuitamente inclusive lá e ele serve como referência Então a partir do aí nós nos propusemos a constituir o inventário dos lugares de memória da presença africana na cidade de Campinas é eu volto a dizer uma variante desse projeto inicial dos inventários dobrado de memória que foi replicado pela América Latina e aliás eu acho que pelos cinco continentes lá e pelo mundo a faz faz isso e nós aplicamos em Campinas tem: importantes aí é ressaltar um é que todo o projeto cultural e científico da Unesco ele é respaldado e um Rigor o operacional ético e sociológico muito grande então esse rimou se reflete na Constituição do corpo da Equipe técnica do projeto assim sendo a Unesco procedeu a 17 a 17 A os editais não é a a editais para contratação de 17 colaboradores entre pesquisadores não é grupo de cinco pesquisadores e de cinco fotógrafos documentaristas constituídos cinco equipes é todos esses pesquisadores a nível de Mestrado ou uma supervisora de pesquisa nível de doutorado e profissionais com experiência comprovada na área da transcrição de documentos pesquisa iconográfica edição de vídeo tudo isso com o objetivo de produzir uma documentação de 20 lugares de memória e esse jogo é essa documentação consiste Numa pesquisa prévia sobre os lugares de memória cada lugar de memória e a produção de uma nota técnica histórica sobre esse lugar eles mora e a gravação de uma entrevista de cerca de uma hora é com o porta-voz desse lugar de memória fazer alguém que pela sua experiência pela sua vivência pelo seu pertencimento aquele lugar de memória tem uma representatividade ou seja tenha um lugar de fala aquele lugar que mora bom o outro ponto que é fundamental Paulo nesse porque nós observamos evidentemente à risca é um envolvimento da sociedade civil ou seja o engajamento Direto das pessoas envolvidas com o tema em questão para que possa opinar E qual é o Ponto Central e o finado aí faz tão jogado negócio fazer o resto é uma questão técnica científica que a gente resolve ou uma o edital é rigoroso e Transparente é rigoroso nos seus patamares de formação e transparente na sua forma de ser efetivar e cole uma é a supervisão e uma metodologia de história oral de documentação apropriada Eden oceano agora estão precisando ouvir a própria memória de volta polícia local envolve a madeira a população a independente se relaciona preço da carne no curso é o sofrimento por último personalizar a sociedade civil da cidade de Campinas nós fizemos uma prospecção senhor professor me desculpa que interrompeu o seu microfone está com um pouquinho de ruído E aí eu ver já melhorou o presidente Não continua com ruído recheado assim que tá interferindo na sala e desculpa em quem está acompanhando aqui a nossa reunião ordinári agora aparece que melhorou Professor Presidente Melhorou a roupa voltou a ser só eu vou eu vou construir e Vamos lá gente vai tentar construir e é só estão me ouvindo bem agora e tal muito bem então vamos lá eu dizia que nós então propusemos a constituição deu um grupo de consulta Não é composto como personalidade da sociedade civil de Campinas que todo mundo Academy lá que fizemos pela expedição Ou seja eu pessoalmente é levei a termo uma série de consultas ou personalidade no mundo religioso dom da vida social da vida acadêmica de produzir Campinas é pedir sugestão de nomes depois fornecendo uma lista de nomes dessa lista extensa Master mencionam foram selecionados esses 20 nomes que indicarão os locais e os 20 locais mais votados o seu banheiro muitas muitos desses participantes votaram no mesmo lugar nós podíamos que tá da de 3 hotéis lá que a gente pudesse escolher os mais votados Então hoje muita coincidência de voto eu posso te dizer para o senhor que os senhores e para senhoras que o lugar mais votado teve dez votos não é foi a Casa de Cultura da Fazenda Rosário da Fazenda Roseira e um lugar que foi menos votado teve dois votos que foi o Largo de Santa Cruz não é ficaram de fora todos os lugares tiveram apenas um voto então aí a gente se perguntar mas qual o critério que foi empregado para seleção do programa eu poderia constituir uma uma posição historiadores e cientistas sociais e com base em critérios científicos e acadêmicos decidir quais seriam os mente lugares tem na nossa bom então nós pesquisadores acadêmicos mas achamos que postou melhor nós poderíamos curtir tu ir vai no escritório mas nós operamos em conformidade com o entendimento geral da o resto nesse tipo de ação de ficar Leiria a própria comunidade indicar a partir dos seus critérios subjetivos tem os 10 que votaram na Casa de Cultura Fazenda Roseira eles têm razões não são acadêmicas necessariamente não são científicas que podem ser afetivos que podem ser religiosos e podem ser familiares que podem ser ligadas à vários aspectos da cultura tradicional e são válidos porque nós estamos fazendo uma consulta à sociedade civil meu eu posso assegurar que todos os 20 lugar o indicados por essa condição são variados e representativos da presença africana na cidade de Campinas não eu acho que isso foi vamos dizer assim o nosso maior acerto foi esse diálogo com a sociedade que deu tranquilo eu acho só presidente que Inicial você baixo e eu não poderia ir mais além do que isso até perder meu tempo está acabando aqui não é eu peço desculpas pelo microfone eu vou ver se consigo acertar isso ao longo do debate e muito obrigado a todos pela atenção muito obrigado Professor Eu é que agradeço aqui suas contribuições Então nós vamos aqui estabelecendo a ordem solicitada a e pelo Maurílio ele vai começar então a fazer a sua apresentar suas colocações na sequência pai aí tu e depois o historiador senhor Valdir Oliveira e depois na sequência nós vamos ouvir os representantes do Conselho Municipal de política cultural então Maurílio com a palavra por 5 minutos com a tarot de a todos e a todas na pessoal da vereadora eu quero cumprimentar todos os restantes e inclusive os funcionários da Câmara Municipal de Campinas da TV Fama é inicialmente eu gostaria de fazer uma saudação aos Mari e a isso é uma época de pandemia estar vivo é uma dádiva para ti olodumare e pedir licença a minha ancestralidade para E aí nesse assunto foi dito pelo Fábio da experiência da Unesco na Constituição da um conjunto de livros história geral da África e mais recentemente a Unesco é também participou de uma importante iniciativa foi tornar o LD logo o jogo de búzios como património da humanidade e qual a relação disso em com o museu da Paz e centro é de memória afro-brasileira tentam separar essas coisas estão juntas eu chamo isso de um Cavalo de Troia Porque como é que você consegue que o negro o povo negro tem seus instrumentos de Cultura submetido ao museu é a mesma história o seguinte o dominador na Casa Branca escravizado na tela e é você colocar o aporte da cultura do livro em um lugar em que o negro foi escravidão dar para avisado e colocar em situação inferior eu não conheço partido ao mesmo Outra experiência que ela tende a constituição eo Museu da Paz da Paz é uma coisa olha só lembrar essas e criar o centro de cultura Negra independente o museu até porque este tipo de aparar ele contraria o artigo 215 da Constituição de estabelece a obrigação o estado é defender a cultura Negra o afro-brasileira que contraria inclusive me tratados internacionais do qual o Brasil é signatário então não se trata de apenas discute metodologia científica se trata de perguntar uma coisa o povo negro tem direito a um instrumento é prioritário específico de tratamento de Cultura ou ele sempre vai ser colocado no puxadinho no puxadinho que a Unesco entende junto com a Prefeitura de Campinas e é o melhor lugar para o nego não não é nós temos desde 92 uma lei que estabelece um centro de documentação e a prefeitura tem constantemente recusado a colocar isso em prática a minha morando e eu tenho aqui e ele não trata só disso não há outros aspectos do memorando em que é o nespo têm compromissos do no ponto no ponto 2.3 o artigo segundo a Unesco junto com a empresa que foi motivo o táxi que a empresa vai indicar as atividades que devem ser desenvolvidas pela Unesco tá lá tá lá no memorando e o memorando tem junto com ele outros documentos Associados Então nós vamos precisar de um conjunto de documentos e Como a Unesco está encaminhando isso para gente fazer um estudo qualificado se esse é o melhor quanto aos lugares de votação ninguém aqui está questionando mas o questiona assim algumas coisas colocadas ele não são lugares seu evento é se 20 lugares não justifica é muito pouco com a presença da Comunidade e o Largo Santa Cruz levou eu tô só dois lados por várias razões agora é só assim eu não saio importância do Lago Santa Cruz AM é o primeiro lugar é pura criatividade sim mas entre a fazenda Roseira em primeiro lugar o machadinho a banda EA liga eu colocar esses três porque essas três 22 ções Elas têm uma importância pro pau a história de Campinas ou espaços em que o negro o meio e recurso financeiro comprou Machadinho de uma dívida que a prefeitura de imposto foi solicitado que a prefeitura fizesse alguma coisa para resolver isso e a Prefeitura não resolveu Então é só somos no início de uma discussão é não com excitado nem pelo Fabi nem pelo Milton se houve alguma adendo no memorando em função do prazo da pandemia e outras latão até também saber é essa informação é isso apenas uma ideia geral primeiro essas discussões de morango esse contato por um mantido em caráter secreto pela prefeitura de Campinas pela ação da antiga secretária e sempre evitou que a comunidade Negra era participar dessas discussões o tempo fui informado que o conselho de Cultura de paz não participou da discussão ou porque não quis porque tinha algum ator de não fazer e eu também fui informado que o conselho da comunidade Negra não participou entretanto o presidente do conselho comunidade negra na época de da assinatura do táxi ele assinou já na questão da sugestões eu gostaria de sugerir sugerir que a comissão a solicitação é qual o posicionamento do Conselho da Cidade Negra relacionado ao museu e centro e se foi discutido táxi no Concelho a mesma pergunta ao Conselho Municipal de Cultura de paz e também que o resultado dessa reunião seja encaminhado a senhora a letra é a representante da Unesco a diretora representante da Unesco no Brasil Maromba no Messenger para que ela seja informada disso segundo que a comissão estude a possibilidade de constituir uma comissão especial de estudo visando é compacta outros especialistas para dar subsídio a esse processo e nós solicitamos de desmembramento do Museu do centro de cultura afro-brasileira pesado que é inconstitucional esse tipo de apagar a é uma outra coisa a ser considerado que seja também é chamado para essa discussão o Museu da Imagem e do Som de Campinas que tem um importante trabalho na área de história oral pode auxiliar a comunidade Negra segundo a necessidade da gente discutir qual outros locais de importância da comunidade Negra alguns com mais a qualidade outros - atualidades por exemplo eu ia citar aqui o imóvel na Emílio Ribas 14681 tranquila onde funcionou o museu do negro de Campinas a Cachoeira do Sagrado antigamente chamada Cachoeira da Macumba enfim tem um conjunto de vista sair de locais que o senhor Valdir depois pai vai colocar o eu não acompanho que o meu tempo Vereador só por favor eu gosto de respeitar o tempo e me diga quanto está faltando em um minuto você concluir Olha então Vereador eu quero concluir o seguinte quem nasce em pleno século 21 velocidade 1 milhão de habitantes o negro não tenha o centro de memória ou Museu ou qualquer nome que ceder o que seja único e exclusivo de isso não é separatismo em sua direito que tem os nossos ancestrais usando os direitos do nos escravizadas que foram viveram e morreram Alice segundo Vamos parar com esse negócio de nome de arquivo Brasileiro nós somos negros mas algo começo e a Prefeitura de Campinas tem um ódio para o pau da palavra dele é o negro que dente é a palavra negro' Identifique as pessoas de pele preta nesse falei quando a polícia militar ataca um negro na rua ela não fala se ele afro-brasileiro afro-descendente ela disse negro Vamos respeitar a luta do movimento negro que construiu a palavra negro como positiva Muito obrigado e obrigado Maurílio passo a palavra que é o pai aí tu Diogo e esse vídeo novo Oi boa tarde Vereador agradeço aí a oportunidade de para debatendo um tema tão importante para nós também da umbanda né e quero cumprimentar a todos que estão participando aí da da discussão e também aqueles que estão acompanhando aí pelas redes sociais pelos meios de comunicação pela TV Câmara ou Vereador e EA comissão eu gostaria de colocar alguns posicionamentos é primeiro eu queria lamentar profundamente ausência de representante da administração pública em especial da Secretaria de Assistência Social visto que pela lei ela é responsável pelo museu Então ela teria até que por obrigação estar aqui mesmo porque se tivesse algum representante da secretaria monte de estacionamento já poderiam estar sendo respondidos ainda hoje e nesse evento né então a gente é muito essa falta de interesse da Secretaria de Assistência Social Outro ponto eu quero compartilhar aí para o posicionamento do Maurílio sobre o fato de colocar o centro de memória junto ou dentro do Museu da paz ele diminui a relevância do centro de memória né ele desvaloriza a importância desse centro de memória então eu também concordo que não deveria estar junto deveria ter uma lei para o museu da Paz e uma lei por cento de memória e como próprio Vereador já disse ele já existe há quase 30 anos né que a lei sobre o centro de documentação bom Então queria deixar essas questionamento para comissão encaminhará Numa estação como vai ficar a questão dessas duas vezes e se existe uma lei a quase de 30 anos e ela não foi implementada e quero registrar aqui que já várias gestões da administração pública a ser revê a vem insistindo nesse tema da implementação do centro de documentação sem êxito até o momento Então não é de hoje que a gente vem lutando para implementação desses centro de documentação né E a gente não tem tido respostas e agora vem uma nova lei junto com o museu instituir no centro de memória Então vamos eu entendo como duplicidade de leis E aí precisa ver como isso será resolvido para que realmente a seja implementada outro posicionamento que eu queria colocar o quê que eu pedi para fazer a leitura Vereador além das questões que eu coloquei no momento é porque existe alguns pontos alguns encaminhamentos nesse processo estou obscuros algumas coisas que não constam nesta lei então sendo implementadas né e existiu muita falta de Transparência nesse processo por exemplo a discussão tem que compor ia esse grupo de consulta como isso foi discutido como essas pessoas foram escolhidas através de que processo amplo de discussão e eu não eu não tive nem conhecimento que tava tendo esse processo de discussão para a composição desse grupo ninguém da Sra teve e várias outras pessoas que eu Consultei também não não é a quais os critérios que foram usados para escolher essas pessoas o outro questionamento é sobre os locais locais de memória e eu acho que são tem é um tema por exemplo tão relevante tão importante Eles teriam que ser discutidos em por exemplo em algumas audiências públicas com Ampla participação da sociedade civil e E agora onde ele foi discutido Isso numa Sala fechada em qual o interesse na nesses locais que foram apontados realmente a inteligência na relevância da memória do negro e o interesse pessoal de valorização pessoal e como já foi colocado existem falhas nesse split locais que foram divulgados amplamente porque esses são locais eles não poderiam ser por exemplo o evento é ou não poderia ser uma entidade que nem endereço tem se tem que ser um local não pode ser uma entidade que ela não tem umas edma um um local endereço e tem que ter uma história dentro da comunidade Negra né então eu acho que essa pessoa que tem que ser amplamente feita Qual a sociedade civil para audiências e não sentes votação que a gente não sabe nem quem foi que botou quantas pessoas participaram nessa votação tem sugeriu então acho que tem que ser revista essa esse processo essa essa lei ela tem que ser modificada para poder ser adequada realmente tá E aí eu queria também saber o seguinte existe o recurso é um recurso que foi destinado para o museu da Paz o centro de memória segundo informações que eu tive esse recurso Ele foi depositado numa conta da Unesco e eu gostaria de saber quem definiu E porque foi definido o que essa verba iria uma conta da Unesco se a gente tem um fundo de participação da cruzada de negra aqui na em Campinas Por que que essa verba não foi para esse fundo não é o questionamento é uma dúvida é uma pergunta então acho que a princípio era essas posicionamento que eu queria colocar e agradeço mais uma vez ele adora muito obrigado a todos e obrigado para ir tô Eu que agradeço e vou passar já palavra ao historiador é o senhor Valdir Oliveira daremos pouquinho mais de tempo e aqui o seu Valdir que é um pesquisador dessa área escritora também possa fazer aqui suas abordagens e Oi boa tarde a todos meu nome é Valdir Oliveira eu sou aí eu quero corrigir uma coisa o Paulo disse que eu sou Historiador Paulo Historiador agora é profissão de uma lei federal então o Valdir é pesquisador certo por aí vai começar por aí mas você sabe que eu tenho carinho por você dá uma boa tarde a todas as pessoas presentes as vereadoras ao pessoal do gabinete Paulo ao pessoal da TV Câmara tinha todos os companheiros que estamos aqui falando nesse momento sabe eu fico assim muito preocupado e escolher em lugares de concentração da comunidade negra em Campina e agora quando o Professor Milton guran falou a respeito dos lugares e eu fiquei pensando O Lago Santa Cruz tem este aspecto é além de ser Candi histórico também um lugar assim vou dizer se ter ido E aí as pessoas a nossa uma praça tão bonita daquela Sim lá foi instalada a primeira forca e enforcado e cortado a cabeça e a tuas mãos de um jovem negro pelo suposto assassinato e um capitão da Guarda Nacional Oi e aí eu pergunto esse lugar Levou só 2 votos quem sabe eu durante sete anos quase oito anos eu fiz uma pesquisa nos arquivos histórico da câmara municipal no arquivo histórico do centro de memória junto com meu amigo Fernando Abrahão que era o diretor de lá e hoje a Presidente do Instituto Histórico do qual eu tô muito grato que eu sou sócio honorário escritório e Campinas ir lá no centro de memória está depositado boletim de ocorrência desse crime que a partir da vida coletiva ocorrência durante sete quase oito anos eu pesquisei e a história desse esse rapaz chamado eles vão e também do seu companheiro né E foi enforcado em São Paulo e aí eu fico pensando um lugar daquele de grande significado que a gente Inclusive eu fiz diversos cortejo da praça Bento Quirino Onde está instalada onde foi instalada a cadeia é que ele ficou preso lá a cadeia cadeia de campina foi instalado ali onde hoje é o Antônio Carlos Gomes e é nem foi citado esse lugar até o lago Santa Cruz Teve tiroteio no dia nove 335i com toda a população da Vila de São Carlos e da redondeza ele foi enforcado cortado a cabeça do ano Eu acho que eu já tenho cortei aquele vai nbs sou capaz até de diesel a quantidade de árvores que tem naquela praça e tanto ter ido lá e os cortejos que a gente fez o lançamento do meu livro foi feito naquela praça bom então eu fico pensando como é que um lugar daquele levou dois votos o Largo do Rosário por quê Porque existe a Igreja de Nossa Senhora do Rosário foi demolida até o gente não sabe o que é porque estava atrapalhando o trânsito na igreja que foi construída pela Irmandade de São bíblico Oi e eu fico pensando assim né Essa comissão de voltou desse disparo eu gostaria de saber realmente Até porque eu só fiquei sabendo dessa desse esse assunto Quando abro Selena e faz parte também do código ligou para mim disse assim pode ir aí nós estamos com problemas assim assim assim assim eu precisava que o senhor é bem em casa diversos lugares da comunidade negra em Campinas então eu simplesmente é que zona uma condição existe a gravação de pontos físicos certo existe aquele a condição e ponto de eventos e Eventos Campinas é pois é é ponto físico o cemitério Bento o cemitério dos Pretos aí ao lado da Igreja São Benedito Esse é o ponto físico agora um ponto de exemplo a Catedral por conta da Lavagem porque a lavagem acid a estação e fica estacionado em frente à Catedral é um ponto de Evandro me depois de um ponto de um evento apresenta assim a baixa de zumbi ela desce vai direto verso as peças a capoeira tem diversos lugares que ela se estaciona nós temos o evento chamado 21º que leva duas vezes por ano mais ou menos 20 acústico 20 mil pessoas na estação pública e esse ponto para mim ouvindo Então para mim e eu renasci homem pontos físicos ponto de vendo e eventos agora eu gostaria realmente não não cara questionar essa pessoa porque né Eu não sou o dono da verdade né mas eu gostaria de questionar essa questão de seguinte quem for essas pessoas essa condição O que eu fiquei sabendo quando a Selena cobra rir aí eu liguei para alguém mais Episódio perguntei se alguém de lá pia participado ele nem sabia dessa história não perguntei para o Fernando o Fernando está disposto estabilizado mas eu perguntei com a mulher dele e ela também ficou assim não rápida histórico que agrega n estou dia doze de pesquisadores da cidade inclusive Doutor Jorge e já foi o universo e em Campinas Pontes e ninguém sabia dessa comissão para eleger outro da publicidade liga então e uma relação e diversos lugares inclusive é não tenho nada contra as pessoas mas entidade jurídica é uma coisa e pontos de concentração é outra então acho que não cabe estar nessa relação que foi Eleita aí quantidade jurídica que não tem I Said é porque nós somos de higiene pela não vou fazer o evento em frente da casa do presidente da entidade na casa dele não é o ponto de referência onde faz entrega do Rosário é o único acontecimentos eventos inclusive da comunidade Negra porque porque ali Inclusive a folha quando ela foi retirada ela foi levada ao campo da alegria que depois tirou era aquele passa aí África Ficou ali Ainda foram enfocado mais algumas pessoas ali naquele espaço sabe aí eu fico pensando Nossa comunidade pega nós temos obrigação e direito de participar e da condução de desse desse espaço aqui Inclusive a lei 6938 foi falado aí nós diversas vezes tentamos fazer reuniões a respeito desse centro de documentação por exemplo eu tenho n documentos que preciso fazer o tempo vai passar o tempo vai passando e eu já doei documentos meu para o centro de memória eu vou acabar tendo que pegar esse documento que eu tenho e você de memória porque daqui a pouco né mas aqui dessa comissão essas comissões que eu não sei eu não sei eu acho que nós temos o direito de [Música] Oi e saber Inclusive a questão é que eu anotei aqui também é com a mudança do nome segue eu acho que a gente precisava de direito isso a questão que vai estar falou a questão do depósito das verbas sempre nós temos de valorização da comunidade Negra dentro da lei foi votada e uma nova lei tem o fundo lá eu acho que agora um aspecto muito importante é assim vai fazer o restauro da do Casarão do parque ecológico de fazer o estudo e protocolar eles no codec e depois eu contei parte achar que aqui está de acordo com a época da casa que é toda de taipa fazer as paredes têm que ser renovada de taipa não pode derrubar que era para ele fazer um aparelho concreto Redonda é feita de Paiva E aí eu pergunto quanto tempo vai demorar isso para instalar Esse museu da comunidade Negra lá esse centro de documentação da comunidade Negra naquele Casarão é um lugar é e no tecido principal sim porque embaixo dele tem uma Senzala e eu fui lá diversas vezes digitar aqui eles passam um lugar assim que você fica olhando e fala Puxa vida que que eu tenho que fazer para mim entrar nessa sala é um lugar muito difícil de se entrar você fica muito emocionado orientado aqueles passos da Senzala que está embaixo do Casarão do Parque Ecológico e a gente se preocupa eu fui vendo que eu não sou de Campinas mas Campinas da minha segunda cidade natal eu só vi saber a respeito de discriminação racismo e Preconceito quando eu vim para Campinas de 1970 até então eu morava na cidade que o dia nada disso é e eu estudava com o filho professor do médico do presidente Hermes antigo grupo escolar todo mundo real mesmo falar eu vim saber disso aqui em Campinas que pretos ficam esse preto rico tempo do lado e preço FOB tipo do outro da Avenida Glicério inclusive não excluiu os preços não podiam entrar no Jardim Carlos Gomes Jundiaí andar pela calçada Essa é a Campinas que antes e continua races até hoje porque foi feito 20 lugares o Américo Vilela participou dessa comissão o Célio turino participou dessa comissão e o Dr Sérgio casteio participou dessa comissão quem do Instituto Histórico participou dessa condição é porque aqui nesse vídeo do gás tem alguns espaço eu acho que ele o barão Geraldo Barão Geraldo horas o barão tinha escravizadas e eu não acredito que uma pessoa que com pessoas para fazer as trabalharem para ele para dar renda para ele tira uma pessoa boa eu estou aqui em Campinas as pessoas têm mania de ser assim o barão é isso é muito bom o barão ácido era Benelli mas tem remédio com bobeira né ter comprado a pessoas na feira depois colocava no tronco e mandava bater mandava matar matar eu pergunto Baron eu disse uma vez uma pessoa que Barão bom levar hambúrguer é porque o que uma pessoa que compra a outra skar visíveis com a bisa sequestra e mata espanca não pode ser uma pessoa boa É mas ele dava dinheiro para a igreja foi d'água porque meu amigo do padre isso do Imperador serão filho tudo bem que lhe fazia a parte dele fazer o merchandising bebê mas com relação à comunidade Negra eu não vejo nenhuma vontade dos Barões de Campinas inclusive é um grande o Dr Luiz Gonzaga Pinto da Gama foi entregue para pagamento de uma dívida veio para Campinas e aqui foi vendido um barão de uma cidade perdida aqui em Campinas e Bom dia então eu pergunto essa cidade continua assistindo até hoje mudou nada só mudou o ano já terminou o império 1989 e continuou o racismo até 2021 não sei quando ele vai acabar difícil então fazer agora se veja bem houve uma discriminação eu acho que vou até a discriminação da eleição desses lugares assim porque eu vejo aqui também olha é citando aposento a ponte da ponte Preto a fila eu achei muito ruim de terem tombado canta ontem e ter tombado só afastado E aí alguém pegou tá mas você não é verdade sim agora eu tô falando com o pesquisador de história e não acontecer dor do Tigre e o campo deveria ser tombado totalmente porque aquele é o único campo do Brasil que foi construído pela torcida da ponte a fazer o quê Se for vendido aquilo ali eles vão demolir todo o campo e deixar só sábado bom então tudo que a gente precisava aqui como é que nós vamos fazer para defender o campo da ponte foi construído pelos cantores e eu sou torcedor do Guarani mas tô pensando aqui o dia que ele Campo vai acabar e aí o que que vai acontecer o demônio o campo todo vai ficar só a fachada E aí eu dei vai falar nossa lembra ela de feia meu amor vir aqui ajudar a construir isso aqui é uma boca aí me esquece vai esquece Vamos pular essa parte é muito preocupante isso que nós temos diversos do gás estão se desmanchando estão caindo Inclusive a Estação Cultura tem for bom de coisa tá aí beleza e com debate a Prefeitura de Campinas não faz nada em relação a isso tá na fazenda Jambeiro eu fui na cruz o presidente com Antônio da Patrulha são e tava em pé agora só tem meia dúzia de parede lá em outro lugar agora ter dois votos Santa Cruz Olha foi assim independente até porque do lado do Lago Santa Cruz existe aquela outra pracinha onde ficar estacionado o exército brasileiro que foi lutar na guerra do Paraguai e muitos negros ficavam estacionados ali para depois morrer lá com bucha de canhão no Paraguai que usam os seios veja bem os negros com a lança e balearam exército Paraguai Como surgiu a guerra legal alguém com dança e outro as pessoas com fuzil Oi e aí na CAD torna Galaxy outra coisa é muito preocupante Agora continua porque até assim o deprimido dizer que o lago Santa Cruz com aquela importância dele o açúcar que foi construído a mim a enforcar um jovem negro e conforme diz o boletim de ocorrência ele parecia ter 20 ou mais menos ou mais anos receber então ele era um adolescente ele não poderia ser explicado e nem cortar a cabeça do a roupa do código criminal de 1830 mais porque por conta da Elite da cidade aí alguém falando que que isso tem a ver o que nós temos discutido tem muito a ver aliás tem tudo tem tudo a ver para mim o Santa Cruz é o ponto referencial a comunidade negra da cidade a lei do Largo do Rosário da igreja de São bíblico e foi construída pelo mestre Tito e essas coisas todas e eu acho que acabou né isso depois eu volto a falar se for possível Muito obrigado pela pelo espaço e O que é graça e Eu que agradeço pela sua aula é pesquisador Valdir Oliveira Então nós vamos ouvir agora a Andreia que é presidente aqui do Conselho Municipal de política cultural né o que tem travado uma luta importante na cidade pela Oi Helô plano municipal de cultura do patrão de conservação do patrimônio e Ah então tá por aí Andreia Tô sim legal muito mais seco na sequência nós vamos viu o jurista também muito boa tarde queria que primeiro saudar o presidente Nossa mesa dessa comissão Vereador ao búfalo já saldo também a vereadora da cabe sobre a dor a Paula Miguel ao meu querido professor Valdir que tanto nos ensina na e que tanto nos emociona e nos honra né em conhecer a história real da nossa cidade ao Maurílio na mesma intensidade preservador E o lutador na Bíblia essa memória ao pai estão a sua benção EA benção todo mundo de axé ao Professor Milton guran que eu tive a honra de conversar algumas vezes eu sinto muito grata né pelo pela aproximação estabelecida entre nós e o Fábio me honra e é o meu querido companheiro nerd luta o Juscelino né justa que está aqui também para compartilhar um pouquinho desse olhar bom É eu acho que pensar fazer uma reflexão né sobre este lugar eu né enquanto presidenta do Conselho de política cultural eu estou falando também de uma secretaria né que é um lugar extremamente importante Quando nós vamos falar sobre memória e patrimônio eu falo de uma câmera que a câmera de memória e patrimônio material e imaterial EA Secretaria de Cultura nessa cidade ela a maioria de nós sabemos ainda continua a questão é a perspectiva não é uma gestão tanto no campo deve ser no campo do secretário executivo quanto no da diretoria executiva o que nos entendemos impossibilidade impossibilitado inclusive é parte ficou mais a cinco sobre esse tema que nós estamos tratando aqui hoje mas o que eu queria falar pau que é muito importante é sobre representatividade povo bem colocou o professor Valdir como bem colocou o Maurílio aqui representatividade no processo como esse é extremamente importante para nós nós tivemos ciência que é o governo dessa cidade criou uma comissão executiva para assuntos referente ao Museu da Paz O que é o centro de memória e não nos incluiu enquanto conselho deliberativo da tua cidade mas não temos representação nessa comissão eu fui chamada para participar né desses 20 lugares né dessas 20 pessoas para fazer a indicação É eu abrir mão desse lugar justamente porque existem várias questões que eu estou questionando de cunho pessoal é de cunho coletivo e de representações da população negra então eu que este eu coloquei em primeiro lugar né O que isso seria de um espaço o que esperar de um centro de memória que foi divulgado pela mídia como primeiro centro de memória da cidade de Campinas que deslegitima Olá tudo o trabalho de vários outros pesquisadores que vários outros espaços desenvolveram até agora e o centro de memória da cidade de Campinas é extremamente importante não deve legítima importância dele é um lugar que nós vamos conseguir compilar nós vamos conseguir guardar e preservar a memória do nosso povo EA nossa história narrada por nós é mas como bem colocou a professor aí o pai a isso tem muitas coisas que precisam aparecer elas estão obscuras e no campo da do campo democrático nosso de representante de comunidade Negra nós queremos saber porque falou obscuridade e quem falar sobre a construção desse centro de memória porque o termo que eles colocam é que esse sempre está vinculado à Secretaria de Assistência Social e da pessoa com deficiência e direitos humanos no centro de memória está vinculado Essa secretaria apenas e a secretaria o conselho da comunidade negra de Campinas não está vinculado essa simples aí a secretaria de cultura não está vinculado a esse a este centro nós não temos uma representação da Secretaria de Cultura ativa nesse lugar o que não dá para pensar um espaço que é o espaço de patrimônio material material sem faltar e de representação da da comunidade Negra Sem essas representações Andreia mas olha que legal foi feito por pessoas pretas essas pessoas estão à frente mas as nossas representações legais não estão E juridicamente nós queremos reivindicar inclusive esse dito que eles colocam aqui sobre o restauro daquele lugar que não tem plano nós já pesquisamos sobre isso não existe um plano que não precisa ser apresentada por um arquiteto ou um engenheiro para se começar a quarta até a coleta de uma empresa tava que posso tem que ser o restauro Olá tudo bem colocou onde vão colocar essas obras e o centro de memória pode caber em um pendrive concordo plenamente como disseram já algumas pessoas para eu o centro de memória ele vai ser difundido na cidade Ok mas quando você vai ler qualquer tipo de divulgação inclusive na lei está colocado que esses Pedro de memória está vinculado ao museu não tem como separar e o trabalho da Unesco sim é um trabalho que está sendo desenvolvido para o Gabriel centro de memória é mas na nossa lei o centro de memória e o museu da Paz são a mesma coisa estão no mesmo lugar então nós reivindicamos alteração desse nome nós reivindicamos que esse Pedro de memória tem assim um lugar físico mesmo que seja temporário e reivindicamos que essa reforma porque nós sabemos que tem milhões no caixa deste município destinado a restauro desse passo então tem sim que ser tomada a providência urgente e para que esteja garantido é um lugar de preservação com visão democrática e respeitando em toda a nossa história nós não estamos falando apenas de 20 lugares esse projeto e eu vou me expor aqui eu conheci ele no início O que foi convocada inclusive para poder ajudar na escrita e no processo de é esse que estão indo fazer dessa cartografia sobre territórios bom então para que todos vocês saibam Este foi um dos motivos que eu não aceitei com com esse grupo porque ele foi desviado no seu objeto original esse dinheiro não era para ter sim esse dinheiro poderia sim está no caixa daqui do nosso município representado pelo pela comunidade Negra inclusive lhe É mas não tenho não é uma crítica ao nessa não é nada disso mas já estou uma crítica a este município a Essa gestão o que passou né para outros outros gestores qualificados têm o bastante para fazer o trato de um tempo de memória mas que infelizmente dizia do nosso objeto original e nega participação efetiva dessa comunidade um pouco é isso Paulo desculpa aí tu não tem o que desculpar não Andreia importante registro é quando militante da área e agora representando aqui o Conselho Municipal de políticas culturais eu vou passar aqui a palavra também é o Juscelino dos Santos Augusto querido juros Ah não que é da câmara setorial da Cidadania cultural do Conselho Municipal tamanho de política cultural e assim ó na sequência já vou passar as vereadoras aqui presente os mandatos representados Então já surgiram que passam inscrição a Lennon e é no chat ali para que a gente já venha na sequência vamos lá Gilson Boa tarde a todos boa tarde grupo Boa tarde a todos vereadores é que faz daí desse essa reunião à tarde que eu estou assistindo a gente aí tá bem Nossa plataforma online é que iniciar minha fala falando por mim faz parte de uma conversa em uma reunião e na verdade acabei teve uma aula né então quero agradecer todos aqueles e Biela falar antes de mim né sobre tudo que está acontecendo em relação a Esse museu né E sobre a cobrança né feito em cima esse tema muito obrigado eu me sinto extremamente contemplado hora de vocês e isso me dá muito orgulho e ao mesmo tempo também me dá uma pressão grande no coração né Eu acho que eu posso falar que como os mais novos aqui presente né E como de fora também como se fosse uma visão da sociedade o que acompanha do make de longe que tá acontecendo a gente acaba é meio que seja pelo surpresa para fazer informações que habitam sobre esse contexto é eu queria esperar um pouquinho sobre a questão no parque ecológico né e eu acho também concordo com as fases que o tal lá vai deixar essa implementação desse Museu esse acervo prejudicado por pago o tempo né porque eu acho que realmente vai fazer essa vistoria vai demorar para reforma tivemos é experiências horríveis quarta sua cultura quando perfeito lá uma reforma de forma habitaria né e Sabe conhece entende da história lá dentro dessa cultura e é quando ele faz com denor da forma que foi feito eu acredite com pagar o também ali tem que ser feito realmente o restauro mas tem que ser Cuidado para outros fins né o tipo também extremamente preocupado com essa questão da Lagoa Santa Cruz e essa questão também dos votos peguei para mim é a vida daquele lugar naquele local não é só uma questão de história mas é um movimento de resistência é ali tem que ser meio resistência porque é um local que é o coração da Elite cafeeira que aconteceu aquela tragédia como Procópio falou é o coração da elite brasileira Campineira e ali de todos os outros meios aí a gente aprender a ter circular aquele local tem lugar essa tragédia que abala até hoje dando cuidado por lá trás passar fala até hoje para nós fomos negros né e para nós somos negros jovens negras negros estão sofrendo hoje essa violência desenfreada eu estava polícia chegar aqui nesse momento também só presta a dor lência né ele não é má turista Qual o poder público nessa prefeitura que a professora não está presente a Prefeitura não e como a gente descobre para mim sua violência porque já mostra o interesse que ele tem em relação a nós negros e eu estou aqui junto com a minha presidência agréments eu quero falar com ela e está mente conselho de Cultura se manifeste juntamente a Prefeitura de Tapes cobrando porque dessa ausência o quarto pelo ex isso tem que ser cobrado acredito tem que ser o governo olho é explicada Por que que ele não estou acompanhando esse momento muito importante para nós somos aqui da comunidade negra de Campinas e não só de Campinas mas também do inteiro porque o acervo não é nossos mas não é Nossa do Google inteiro essa construção não é nossa é Clube inteiro Então a gente tem que pensar muito bem É porque a gente vai se dar esse momento para comprar o poder público eu acho importantíssimo também é a questão dessa de envolver nessa estado civil a votação Como já foi dito por outros outras pessoas passaram por aqui é da sociedade civil também poder botar o pender o processo legal sobre isso é porque dinheiro como vamos ia falar que tá tendo tá tendo dinheiro mas não está na mão de quem diria pode ficar na mão de outro terceiro Day tem que entender o porquê que a gente não consegue ter o respaldo necessário da prefeitura sobre isso nessa nessa construção e o por que está demorando tanto para que saia no sol o papel mas também site de forma definitiva para a construção desse projeto é que ficou muito feliz participar com vocês e muito feliz de ouvir a fala dos demais aquela triste coração mesmo porque para mim informar aula e eu sou uma pessoa que gosta muito de me envolver para que a pessoa ativista né eu passo parte do movimento hip hop de Campinas e eu vou levar isso também para frente Bertioga eu achei importantíssimo entendeu a história estúpidas e o muito feliz poder contribuir com vocês agradeço para São muito obrigado a todos e passo a passo de volta essa água esse momento André mesmo do Conselho de Cultura também cobrar Prefeitura Municipal de Campinas essa ausência nas reuniões obrigado obrigado juros a passo aqui a palavra agora é estão escritas é a vereador águida Calisto a vereadora para o homem na sequência Isabel que representa nesse ato Vereador Cecílio eu vou passar a palavra inicialmente a vereadora Paola que é é que compõem essa comissão como titular tão será a vereadora Paola depois da vereadora Guido em na sequência Isabel o áudio por favor você poderia me dar mais um passo por favor Esse é o seu Valdir só depois depois de todo mundo aí é o seguinte seu Valdir eu eu tô consultando Aqui nós temos um limite do nosso horário aqui e eu vou precisar trabalhar com essa com essa questão aqui tá na programação sem prejuízo de depois não aceita tomarmos essa conversa em outras reuniões da comissão mas eu já informa as vereadoras vão fazer a fala eu já Informo a respeito disso que a outras pessoas pedindo para falar também a vereadora falou que eu não sei se importar também se eu pudesse fazer só dois ou três aparecimento ao final prometo que vou ser muito breve também sem dúvida sem dúvida e farei encaminhamento e Paulo e eu também gostaria de fazer o encaminhamento mas também rápido o presidente Eu também gostaria de fazer um esclarecimento em função de tudo o que foi conversado aqui mas estão de fato esclarecimento e eu não levarei mais do que cinco minutos se lhe for concedido o bom andamento da comissão obrigado mas na próxima eu vou combinar aqui um longa-metragem porque isso vai longe mas vamos lá vamos lá então vamos ouvir a vereadora Paola e eu vou tentando aqui coordenar essa programação final parabenizar mais uma vez o presidente começar um Paulo Búfalo por esta temática importante x são para gente debater sobre a nossa história a nossa cultura é que todos os dias a gente precisa lutar para falar para não ser apagada né quero saudar que a vereadora Ltda Calixto que era o sol da o Fábio Juscelino Milton o pai Airton jogou o André e o Maurílio Valdir a Isabel que tá aqui também conosco e todo mundo que está acompanhando a gente pelas redes sociais funcionários da casa que fazer essa reunião acontecer queria dizer que toda vez que a gente fala de um museu na no contexto brasileiro já é uma grande luta quando a gente fala é a fazer o que lembre a história do povo negro isso é maior ainda então todos os dias a gente tem que lutar para que elas esperam não seja pagava porque nossa história seja lembrada é porque a gente para Inclusive a de achar que não existe racismo no Brasil em Campinas principalmente porque esses órgãos esses instrumentos né que são de memória o que aconteceu e de representação do porque isso ainda acontece é aí por isso que precisa lutar para que eles ainda continuam existindo para que eles continuem vivendo porque eles continuem ali para mostrar que essa história né para gente é muito recente ainda e que não foi superada de que o Brasil ele é assim um país racista a cidade de Campinas foi a última Bolívia as a escravatura e por isso que a gente ainda tem muitos dos Barcos e dos problemas Essa cidade é e queria dialogar um pouquinho aqui com relação a escolha né e são eu também fiquei muito surpresa né de saber que eu vou colocar e se tiver apenas dois votos né de poderia receber esposo eu tô local que teve mais votos foi a fazenda Roseira e eu quero dizer que assim eu fiz na roseira lá é importante cima a gente ter a história do jogo de resistência da Umbanda e do Candomblé mas a gente precisa sim tem outros locais o museu sendo trazido a gente precisa de outros locais que sejam lembrados onde foram também ali onde fala sobre Igrejas foram destruídas onde os ossos nosso sangue foi derramado é E isso não é não é computador na história de Campinas hoje né a gente dificilmente consegue encontrar esses memorias do centro de Campinas EA gente sabe que ali eram feitas essas essas torturas e assassinatos então a gente precisa lembrar disso a gente precisa que os museus inclusive Tragam isso a gente tem é ela que me colocar à disposição né É para por enquanto a construção que a gente vai fazer eu acredito que a gente precisa sim discutir a palavra negro' Porque hoje a gente tem várias várias nomenclaturas né para fazer uma coisa mas quando a gente fala do nego ainda as pessoas não sabem o que que é né que a composição de preto e Pardo no Brasil então a gente precisa lembrar isso todo momento para que a gente tem a inclusive uma convergência de entendimento de que o que nós somos é para onde a gente vai Quais são as suas luzes as pausas Então acho que é um pouco de ser queria dizer parabenizar mais uma vez o Paulo porque discutir Museu não é nem um pouco fácil e fazer isso com relação à comunidade Negra É muito difícil então é muito importante gente valorizar quando tipo de trabalho acontece E aí e obrigado Paola e passa então a vereador Agda a Tá bom boa tarde Paulo Presidente aqui nessa comissão em nome do Paulo quero cumprimentar todos os homens que compõem essas essa sala e essa mesa né bom saber que conta sozinho na mesa mas essa sala em nome da vereadora Paula Daniel também quero cumprimentar todas as mulheres aqui além dos funcionários da Câmara Municipal que com a sua atuação nos permite tanto realizar uma reunião com essa como também de estar sendo transmitida para Cidade essa reunião com a Paula que será muito importante hoje eu quero falar bem rapidamente tá gostei muito da sala aqui é a Com certeza tivemos aulas aqui importante cima é aulas em que que nos fortalece no debate sobre a a luta contra o racismo a luta é que o povo negro dessa cidade tem feito há muito tempo como alguns falaram aqui para tirar só a última cidade abolir a escravatura mas Campinas tem uma história que também de lideranças do povo negro que fez muita luta uma história que que nos deixa assim muito contente nessa Valdir apesar dessas pedido muito racismo aqui o uma cidade muito violenta nós temos também é muitas lideranças negras que fizeram história bom eu rapidamente porque eu sei que o Paulo tá apertado slime hinor o seguinte eu acho Paulo aqui ó Eu não falo e demais né é o comportamento da administração com a gente vai ser esse tá vai ser esse de não responder vai ser esse difundido debate de fugir das pautas que realmente estão questionáveis eles vão a todo momento tentar fugir eu acho que por mais que o jurista falou aí de questionar mas estamos questionando os como se eles vão pedir lá ele questionar mesmo mas eu acho que agora já eu acho que a gente já tem que começar a ter até encaminhamento de efetivos mandar para os órgãos de fiscalização e controle sabe é começar a criar outros elementos aqui para a Cidade da Luz para isso de forma mais Ampla né ou polypay em senhor para o próprio Tribunal de Contas ou outros processos também do tribunal de justiça se houve pode se e é como ativar daqui apontaram eu acho que a gente já tem que comer eu consigo falar já tem que subir o Tom sabe a gente falo já faz tempo que tá todo mundo reclamando necas que a gente idade estão apontando que houve Eu não tenho mesmo que não houve um processo transparente a secretaria não vem aqui esclarecer foge da gente né a própria Unesco tá aqui o Fábio tá aqui não não tá fugindo do debate saiu aqui participar conosco veio aqui de alugar Mas a secretaria a gente já tá fazendo isso sabe né como a gente costuma dizer já tá já tá zuando com a gente tô acreditem que nos posicionado falar muito séria Porque se é um debate muito sério e o debate um caro o povo negro dessa cidade então eu acho que é lamentável que a secretaria a secretaria e que a administração pública ver se município que essa gestão da área Continue com esse mesmo com o movimento que a gente viu e ações passar a equipa continue isso aí E então eu acho que a gente também tem que ir agora meio que subiu o Tom para aqueles de fato não venham aqui vem até nós é dizer o que aconteceu isso if for necessário sim refazer todo o processo que conforme vários aqui é um processo muito questionável é isso mais uma vez parabéns a comissão pelo Belo trabalho e vamos à luta aí que cultura é uma pauta Esse aumento importante para o nosso obrigada ó e obrigado Guida passo a Isabel e representando aqui o vereador Cecílio a arte ligada Paulo Boa tarde os componentes desse grupo dessa sala é e enquanto representante do gabinete de vereador sensível a gente requer essa questão de que essa falta é muito cara a cidade não só as expressões culturais e artísticas do povo negro que estão sendo negligenciada já há 700 e com o passageiro da agilização do da própria secretaria de cultura dos seus equipamentos em especial as descentralizados em aqueles que estão lá Cavado dentro das novas senzalas urbanas do município da as regiões periféricas e dizer que estão a sua disposição a gente viram o melhor profissional compõem a oficialmente à comissão mas Gostariamos de dar sequência isso acompanhamento porque não tem uma falta muito cara muito e eu não há falta muito importante não só para cidades em toda a história do racismo e da e essa coisa que já foi falada com relação a a a escravidão né explique concordo com alguém que diz que quer para tua no município eu faço mais modernos e aulas é acompanhar a comissão estamos a expansão lá não vou me alongar porque eu sei que tem muita esclarecimento assim pede ser e agradeço profundamente a aula que teve hoje e quer dizer para o Valdir que eu sempre me emociona com ele a gente conhece de longa data tem muito bom rever algumas coisas tão que maravilha antiga né de conversas e debates em outras pessoas é isso não é um lugar vamos dar sequência obrigado a fórmula 1 e obrigado Isabel eu tenho 10 minutos aqui eu vou passar então a palavra ao Fábio ao Professor Milton ao Maurílio e ao Senhor Valdir e eu peço que só serão dois minutos cada um esse tema ele seguirá em aberto nós teremos tomar iniciativas tão que vocês agora nos ajudem a fechar esse momento aqui né e na sequência eu darei aqui sistematizar e os encaminhamentos rapidamente então passo aqui ao Fábio Obrigado Vereador você é muito objetivo Em respeito aos demais é só fazer alguns esclarecimentos que eu anotei aqui em cima da fala dos colegas e primeiro agradecer muito a fala do professor Valdir aprender muito com os pontos levantados por ele é só lembrando que a destinação do recurso da Unesco não foi uma decisão tomada pela Unesco bem grossa quando isso não ficar espaço do tetac né o único instrumento que regula a relação da Unesco com a prefeitura ao memorando de entendimento então a Unesco não é parte que Natália do tetac que foi é colocado pelo Ministério Público tá então esse é o primeiro ponto que eu queria reforçar o segundo é que eu entendo a celeuma toda em relação ao nome Museu centro efeito de novo reforçando nosso papel comum como nesco a gente não vai ter nenhuma ingerência em relação à destinação desse acervo né nosso papel é única e exclusivamente como a gente colocou Professor Milton e eu ligado à construção desse acervo EA destinação dele vai ser tomada pelo poder público local lembrando o terceiro. Nosso memorando de entendimento ele vai até o final de 2021 então Há outras acções por mês que vai colaborar com a prefeitura então ainda há espaço para o diálogo a gente tá aqui para escutar vocês e vamos seguindo nesse nessa discussão aberta assim Eu que agradeço a disponibilidade do vereador Paulo é abrir esse debate e o último ponto aqui só para colocar aqui em dado momento foi feita uma alusão que o memorando de entendimento é assinado às escuras enfim isso aí eu vou me permitir discordar né foi assinada em uma cerimônia pública no dia Dez de Dezembro de 2019 no Dia Internacional dos direitos humanos no auditório da prefeitura havia grande participação da comunidade local do movimento negro enfim eu tive presente nesse momento e foi amplamente noticiado também pela imprensa de Campinas né então não há nenhum segredo nesse memorando de entendimento que foi amplamente divulgado e também determinado o colega né na sua explanação também havia dado a entender que talvez não fosse um tema que está sendo devidamente seguido pelo nesco muito pelo contrário eu tô aqui usando um chapéu né que é coordenador da área de ciências humanas quer aqui dentro da Unesco tem ações ligadas ao combate ao racismo mas também estou em diálogo constante Olá colegas da área de educação do escritório de Brasília com as minhas colegas da Agricultura que estão acompanhando esse processo com muito carinho com muita atenção contribuindo com ideias e a nossa sede da Unesco diga-se de passagem também tem a culpada desse processo muito interesse né O Professor Newton e eu Nós fomos convidados por exemplo apresentar essa iniciativa a construção desse acervo na Bienal de Luanda que é um evento para o mês que vai realizar em setembro é que é um grande evento sobre a diáspora africana Então não é um processo que não tá sendo bem coberto e devidamente ajustado nesse momento para comprar um grande interesse dentro da casa mas eu encerro por aqui Vereador Muito obrigado pela pela iniciativa seguimos aqui sempre abertos aqui é o diabo é e Agradeço ao Fábio e já passa o professor mil II O que é uma costura passou pela meio difícil então eu vou quanto algumas coisas Apenas mais quero usar o seguinte tudo isso que vai discutir os aqui transcende vivamente enormemente o meu campo de atuação e é então que eu tenho a dizer sobre o nome do museu eu peguei o primeiro se a condição de costura já que consultar um especialista você terminar esse processo eu terei muita coisa dizendo assim e eu só posso me ater às questões técnicas e metodológicas e e eu tive aqui uma alma de Cultura esse dinâmica social limpa eu gostaria de ter conseguido levar tudo isso para dentro do nosso projeto só que tem que eu tô chegando na cama agora agora duas e esse painel extraordinário da Essência cultural ativismo político e consciência da negritude de Campinas eu estou estarrecido que o nome do professor Valdir não tem Aparecido na condição é uma coisa que eu não posso imaginar como isso aconteceu eu como trocar mas eu posso dar algumas explicações a vocês de André eu entendi que a sua recusa ela ganhou minha admiração que instruiu o que dizer a problemática de Campinas da metodologia científica embora mas eu não sei me falado né e não é exaustivo ele é exemplar ele não é exemplar do sentido isso é melhor do que os outros não ele é exemplar nesse sentido é uma a abordagem é bom então o que nós estamos quebrando esses dentes lugares eles estão falando aqui tem que ser um protótipo eles não são nem a verdadeira expressão nem da Matriz 15 6 o que nós estamos fazendo tem que ser multiplicada durante gerações lá direito e tá fazendo durante relações então eu como no teu colo sei que não há sociedade sem conflito e sempre falta de representatividade que qualquer grupo que a Gente reúna esse grupo vai expressar uma certa representatividade sua o presidente Paulo Búfalo me der um minuto Extra eu leio Eu leio para vocês todas as pessoas que tiveram nesse grupo de consulta e vocês vão entender rapidamente Quais foram os grupos de pressão que determinaram esses 20 lugares vocês vão me dizer esse grupo de pressão no era gente é e ele Energy team ele pode não ser o mais legítimo ele não pode representar Pode ser que ele não represente origem atualmente mas ele é a expressão das relações políticas de Campinas que nos foram oferecidos Vejam o padre orou e eu como passivos nesse projeto de composição do grupo de apoio por nós papel folha de pro no grupo de apoio ele não tem lei ele não tem namorando dinheiro não tem nada ele tá numa metodologia de pesquisa que é utilizada pela Unesco para garantir representatividade adversidade transparência nas ações espírito Republicano nas posturas né então lógico ou cozinhamos da parte boa isso aí é que a gente propôs a crítica que vocês estão fazendo não é o que a gente propôs a crítica que se estão fazendo é ao grupo cuf E se eu tenho absoluta certeza de que se fosse um grupo diferente mas teremos mais ou menos a quebra as mesmas Críticas só que vontade por outros lugares Professor Valdir eu vou vou pedir a sua benção porque o Senhor deu uma aula de si mesmo do Espírito Republicano e de História de Campinas e vou dizer o seguinte tanto faz ter dez votos como dois votos uma vez que usar frente tente cada um tem a sua dos própria e eu vou dizer uma coisa para o senhor viu Professor Valdir sim porque não me interessa criaram uma lei que vão dizer que o senhor por todas as experiências história oral não pode utilizar o título de professor pode eu mesmo é mas se difícil confortável Ele chamou a ser o senhor quiser aparecer pesquisador Mas eu sou da aulas Marlene que nós assistimos uma hora Bom dia e a pessoa que vai falar sobre o Largo de Santa Cruz quem vai gravar uma hora de depoimento Até onde eu sei pelos documentos também é o só esse hora que vai dizer a importância do lado de Santa Cruz e eu tenho certeza que o Largo Santa Cruz ele vai aprender a muito mais do que outros lugares de memória que talvez não devesse estar aqui mas que estão porque foram colocados Pela expressão da comunidade ou vocês acham que eu tomo antropólogo por setenta e tantos anos de vida não sei o que é o que não é eu não sei mas primeiro não são locais né amor é só um lugares de memória os lugares são materiais e materiais e simbólicos e é importante que seja se embora porque a dona de 50 anos o iphan não não não tomou coisa nenhuma da matriz africana porque era imaterial e era simbólico e ele só toma pedra e Cal dos colonizadores europeus nesse país então a conquista por bens materiais e simbólicos É extraordinário então é o seguinte o ótimo é inimigo do bom eu como pesquisador como coordenador do projeto eu aceito o que a sociedade civil de Campinas me deu quero dizer que o barão Geraldo não é objeto de uma pesquisa sobre matriz africana sobre a minha coordenação o barão existe francês e claro tava o explicado isso a história não é do barão é do túmulo do torneio do Oi e da Fazenda Santa Celebra a história para contar as maldades do barão não é para Celebrar o não queria dizer mais uma coisa da mente que está em sendo dizer o justiça que não tem hip hop fico como é que não tem Até eu que não sei de nada sempre que eu hip hop fortíssimos para ter não apareceu e eu não posso esquecer de dizer que história é essa não tem hip hop estômago Pois é não tem então no prosseguimento do projeto bota um hip hop e pode me chamar que eu devemos focar bom já passou lugares né então eu vou eu posso aplicativo acho que isso é um minutinho eu tô aqui com a lista de todos os lugares de memória com a lista de todo mundo que votou e com a lista de todos os cursos é e os participantes do grupo e abro agradeço a sua isso tudo que ser aberto mesmo nada aqui tem segredo escutem-me estendido obrigado obrigado e Maurílio um minuto do seu encaminhamento o primeiro agradecer as falas da Guida justiça e demais pessoal em nenhum momento eu disse que o contrato foi foi escrito foi foi assinado de forma escondida o projeto foi de forma vida depois nós vamos apresentar para condição um conjunto de considerações para que a comissão possa investigar melhor o processo inclusive citando nomes para serem ouvidos nós vamos fazer uma espécie de dossier e E aí Precisamos de mais informações por exemplo da o mesmo o projeto Gol o número de lugares precisa ser refeito todo o processo precisa ser refeito eu tenho a semana que vem uma reunião com a Defensoria Pública eu vou pedir para Defensoria Pública acompanhar o processo Porque há um ano atrás era já para ter feito essa conversa pode o público aí não foi possível a secretária precisa explicar nós vamos apresentar um conjunto de nomes e pessoas nós não estamos judicializando a questão ainda mas é necessário todo o processo ser feito e nós vamos atrás de queremos saber também como vai ser gasto o dinheiro e sem barulho Vereador faça outros encaminhamentos e que a gente possa participar Muito obrigado saúde e prosperidade e e até mais é Oi Andreia 30 segunda palavra rapidinho muito breve não é só de deixar muito muito evidente que o meu posicionamento não é contra o mês não é contra o projeto é que a Unesco é legítima entendeu reconheço todo trabalho da Unesco tenho máximo admiração a nossa a minha crítica eu vou falar aqui agora enquanto pensou ativista que compõem esses projetos é alteração do objeto e é a forma nada democrática que ele foi construído o dia do lançamento ele não foi publicizado o dia do lançamento Aconteceu sim com participações de pessoas convidadas de interesse do nosso governo então é muito importante que parece ter isso e eu fico aqui à disposição inclusive porque se dentro de memória é Nossa eu estou aqui à disposição e nós vamos continuar e na luta muito obrigada Paulo pela possibilidade viu EA todos os demais o professor Valdir um minuto o seu microfone e E aí o mapa eu quero agradecer a todas as pessoas ao Milton ao Fábio pelas palavras certo eu queria dizer também assim é aqui no táxi tem dois itens e cria obrigações ao conselho da comunidade de eguren 12,16 eu conselho não está aqui nessa reunião Espírita assim como a prefeitura né sumiu não sei para onde foi meu pé já é costume ou de 6 cm certo agora também quer dizer de 2015 eu participei da elaboração desse roteiro junto com Américo e com Célio turino que precisava ser feito a toque de caixa nós fizemos Aqui tudo em 2 dias em toda a lei da ação e depois passamos para que a gráfica fizesse de foi lançado de 2015 pela prefeitura municipal lá no quarto andar e quer dizer bem claro o Valdir não foi É porque era para ser lançado na família como não foi na formigas então eu não fui no quarto andar com qualquer coisa que eu queria dizer nós temos três entidades nega liga e915 a banda de 1933 e um achadinho de 1945 tudo bem elas estão aqui ir agora ou quer dizer também o seguinte que entidade jurídica é complicado isso que nós temos aqui ó aqui e o que é que não está o comissão de religiosa uma vida africana diante da área jurídica também vai ser depois fora depois depois e depois depois é uma palavra 5 Episode depois eles e depois hospitais a gente faz aquilo mas eu acho que ela deveria estar aqui sério também volta ao vou lá se dar a ponte da Ponte Preta que eu acho que deveria estar no Campo da Ponte Preta e na ponte da Ponte Preta que está embaixo da Glicério lá e ninguém nem sabe visita aquela borra eu sei porque eu não sou um pesquisador e Historiador eu me preocupo muito com isso e a questão né da obrigação do restauro que tem alguma obrigação do dia se apresentado um projeto em 18 meses para ocorrer Parque a partir da assinatura do tac 18 meses se não me engano daqui a pouco já acabou a Dori Eu pergunto e depois um projeto de restauro do Casarão daquele tamanho Olha é muito complicado porque ele é feito todo é trinta e tal e assim que o mar Catedral de Campinas também então eu fico pensando quando que nós vamos fazer aquele restauro daqui é isso que eu queria falar um pouco muito obrigado abraço a todos muito obrigado pelo convite Muito obrigado pelas palavras das pessoas às vezes agradeço muito a atenção de todos abraço e obrigado seu Valdir quero dizer que chegaram mais duas questões aqui do público mas nós estamos com o nosso tempo esgotado essa reunião pela riqueza pela complexidade pela diversidade Do tema nos nos propomos aqui a dar continuidade a ela vamos encerrar essa reunião da comissão de Cultura hoje agradecendo todos e todas aqui que participaram dizendo que uma das iniciativas concretas dessa comissão É da é essa voz aos movimentos Aos militantes aos ativistas ao povo negro nesse caso que não se sentiu é contemplado nesse processo como um todo aqui foi positivo para que nós identificamos o lugar de cada um 200 que falaram aqui o Conselho Municipal agora como já foi tirado aqui deve dar continuidade esse debate a própria Unesco a partir da riqueza de informações que foram apresentadas aqui deve pensar também nesse nesse trabalho que eles estão realizando como sinalizaram e nós vamos fazer aqui um conjunto de requerimentos e questionamentos ao poder público municipal Inclusive das questões que chegaram aqui das pessoas que estão nos acompanhando uma delas tem a ver justamente com esse ente que é Secretaria de Assistência e-social melhor Secretaria de Assistência e direitos humanos aqui um fato dela ser figura central do poder público que está à frente dessa desse debate nós devemos encaminhar a discussão aqui na casa em relação à a figura dessa legislação né A questão do Museu da Paz e do mesmo do centro de memória como uma casa tratará disso e em particular fazer o questionamento do de uma outra parte desse projeto que tem a ver com o restauro já que nós recebemos aqui em informação que não existe o plano de restauro E nós queremos saber de uma de ver esse recurso isso tudo sem prejuízo de nós marcarmos uma conversa o Ministério Público sobre e esse termo de ajustamento de Conduta e sobre futuros termos de ajustamento de Conduta em como a tratado isso com o poder público municipal e a os envolvidos diretamente quero lembrar que esse não é o único que nós tivemos aqui na cidade que não para todo o conjunto é dos dos envolvidos né E então nós queremos abrir essa essa conversa e criarmos uma normatização aqui inclusive ir para outras áreas é que envolvam esse tipo de atuação agradecer demais aqui a participação de todos e todas vocês que nos acompanharam até agora e que nos mandaram questões Nós faremos questão de responder Quem é essa oficialmente a vocês sobre sistemas ou incluir esses questionamentos nos nossos requerimentos um abraço a todos e todas e declaro aqui encerrada essa reunião da comissão de cultura da Câmara Municipal de Campinas agradecendo cerimonial o pessoal da equipe aqui das comissões e da TV Câmara forte abraço é encerrada a comissão de cultura e olha só acompanha nossa programação fique com a gente até mais é E aí E aí a TV Câmara Campinas