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Debate Público sobre o Dia Internacional de Combate ao Racismo
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Debate Público sobre o Dia Internacional de Combate ao Racismo

17 views Publicado 29/03/2021 HD · 2:29:15

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Debate Públicosobre o Dia Internacional de Combate ao Racismo: 20 anos daConferência de Durban, África do Sul

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E aí [Música] E aí a TV Câmara Campinas o Olá bom dia seu 9:43 nós estamos ao vivo aqui no plenário neste momento começa a transmissão da TV Câmara Campinas para o debate sobre o dia internacional de combate ao racismo Quem Vai comandar este debate é a vereadora da Calisto de forma virtual Então vamos acompanhar E aí Olá bom dia a todas e todos Eu soube da Calisto o vereador daqui de Campinas a gente táxi hoje fazendo o debate público a gente quer fazer o debate público com você ouvinte que estão ouvindo aí pela TV Câmara Bom dia a todas quero também desejar um bom dia e aos trabalhadores aqui funcionários da câmara que estão operando aqui né o sistema para gente poder remotamente fazer esse debate onde eu não sei batedor Douglas ator Douglas Martins de Souza seja bem-vindo lado bom dia vida bom dia aos fios acompanham aqui né para esse debate sobre a questão da conference tampa lidar convenção Internacional antirracista e quero agradecer a oportunidade de participar deste diálogo aqui com você é muito bom saber que nós temos uma vereadora faltando esse debate Na câmara de São Vicente Obrigado internet Campinas é que eu falei que eu eu morei em São Vicente eu moro aqui cheguei que eu funciona não quero sorte a câmara de Campinas Muito obrigado é isso bom como torcedor Brasil se né já está faltando se debate o debate público de hoje tem o tema de internacional de combate ao racismo que hoje a gente né Mas recentemente a gente tem pautado aí o dia internacional pela eliminação da discriminação racial nerd O dia21 que foi domingo né E aí a gente faz esse link na 20 anos da conferência de Durban na África do Sul eu a gente traz aqui para debater conosco advogado jornalista professor universitário né que é o Douglas Martins de Souza é o doutor logo é santista ele é graduado em comunicação social em direito também direito né pela Universidade Católica de Santos ele é mestre em processo civil e Doutor em filosofia pela PUC de São Paulo tá doutor Douglas foi assessor do Ministério da Justiça para Direitos Humanos entre 2004/2006 e também foi secretário-adjunto da secretaria de políticas de promoção da Igualdade racial da presidência da república foi membro do Conselho de defesa dos direitos dos direitos da pessoa humana atuou na criação do protótipo de convenção interamericana de combate à discriminação racial da Comissão interamericana de Direitos Humanos da organização dos Estados americanos ao integrou também a comissão pro Estatuto da Igualdade racial transformado em lei em 2010 que a lei bom então nós temos uma o menor me honra de receber que Doutor Douglas que vai falar sobre essa temática lembrando mais uma vez que no dia 21 né é o dia que a gente comemora que a gente né que a gente aproveita para fazer o debate aí da luta anti-racista da unita contra o racismo é E e essa semana é os vereadores as vereadoras que pautam né que tem uma atuação dentro dessa falta do combate ao racismo estão aí nas câmaras municipais apresentando o projeto né a gente tá nós estamos aí faltando como sendo uma jornada semanal de legislação anti-racista né então gente aproveita traz Doutor Douglas peão né que é um advogado tem um jurista Mais também que é um militantes que atuaram nos né dentro dessa falta é que acompanhou muito bem que tem um acúmulo TAM o canal como militante do movimento social Popular né dentro dessa dentro dessa discussão então a gente traz também para nos ajudar a municiar é os nossos os nossos mandatos né só antes de eu passo a palavra para o doutor Douglas sistemático Campinas Douglas é tem histórico aqui de uma militância no movimento negro muito efervescente né É nós aqui temos até acúmulo de diversas leis algumas são esparsas mas um acúmulo grande aí é do ponto de vista das lutas e aí de avance tão só que isso foi muito muito bom nós avançamos muito quando nós chegamos uma mandato aqui né do PT que foi em 2 mil a2004 estão aqui nós temos uma secretaria né de com o sismo na verdade é uma coisa na do dia mais com status de secretaria né temos políticas públicas ali nós tínhamos enfim destinação orçamentária específica para essa Coordenadoria hoje ela foi totalmente desmontada né a gente passou por um processo aí depois que sair o governo do PT aqui a gente sofreu um desmonte muito grande é que hoje virou uma uma coordenadoria de enfim de terceiro Escalão e não apesar de apresentar né como foi 2009 uma lei aqui de cocas mas foi algo assim sem a participação do movimento semana passada teve o uma publicação no diário oficial né da formação de uma comissão do Museu da Paz que é um museu que vai fazer a discussão histórica da luta né dos negros e foi organizado uma comissão sem apartes e tem uma comissão formada totalmente unha lateral né que o representante do governo às vezes na identificar ninguém tem esse acúmulo na luta anti-racista Enfim então a gente entende que a nossa luta ainda se mantém né sou mais que a gente tem acumulado aqui no município é ela foi ela foi passa para o espírito de desmonte e a luta se manter então a gente é muito importante ouvir o Dr Douglas que vai falar um pouco sobre esse histórico aí eu já falei bastante e aí eu deixo para para o doutor aí falar um pouco sobre o tema Aí é vida primeiro que você falou é muito apropriadamente nessa abertura que você fez né eu correndo alguns aspectos e os da fundamental para a gente entender a dinâmica do momento que nós estamos vivendo com essa é ao combate à discriminação e das políticas públicas voltadas para isso o que você falou né da vitalidade do movimento anti-racista de Campinas você falou que nós já tivemos em Campinas né dentro da gestão políticas públicas dedicadas a esse tema e que agora você e saltou e temos esse e em Campinas uma espécie de reversão dessa falta e só essa exposição que você fez jogar me dava muita segurança para conversar com você aí com aquele estamos acompanhando no propósito de entender isso que que por que que espacinho hoje em Durban 2011 na África do Sul foi uma conferência é convocada pela Organização das Nações Unidas para debater a convenção inteira internacional de combate a toda forma de discriminação e título de longa e nunciação mas a essência é o combate à discriminação a global Oi e o alinhamento dos Estados com esse propósito através desse instrumento que a convenção é internacional comissão Global eu quero frisar que esta abrangência da comissão Global porque ela explica muito das razões pelas quais a gente teve que criar macumba um pensam eu participei desse processo uma comissão hemisférica uma comissão Regional uma comissão interamericana que é diferente da convenção Global Tom online Durban em 2011 essa essa conferência foi chamada oi pra debater sobre o Marco normativo da convenção Global muitos temas então o são a conferência muito representativo é mais um tema eu vou falar dele aqui ele foi estrutural e ele é relevante Na verdade ele é fundamental para contar a história da conferência global de 2011 na África do Sul e esse tema é o tema da reparação esse tema Na verdade ele se pauta no assunto que é muito importante para todos nós e muito pouco compreendido por nós né nós que eu digo pretos e pretas nós que estamos debatendo A nossa condição ele já pouco compreendido entre nós e ele não é compreendido hora né do nosso universo o tema da reparação porque o teu tema da reparação impõe uma questão fundamental em disputa hoje E aqui as sociedades contemporâneas todas ele eu estou falando do surgimento do modo de produção capitalista não estou falando do surgimento do capitalismo da afirmação do capitalismo e da dinâmica do capitalismo que é o modo de produção no qual nós vivemos E desde o início desde o surgimento essa forma de organização da produção social foi fundamentada na humilhação na sujeição e na escravização do povo negro desde o momento em que nasceu em e isso é remédio é uma outra questão que é quando é que a gente passou a perceber e esse fato era um facto relevante para entender a sociedade que a gente muito recentemente um é claro que o que é minha filha isso uma percepção global o e compartilhada no mundo agora isso tem especial relevância na América continente americano é porque o continente americano foi o continente da destinação final e dá aqui look também a gente não fala muito mas é importante que a gente Entenda se denomina diáspora Negra e a palavra de aço para tá muito ligada por exemplo ao a religião né dos judeus que eram um povo e se espalhou pelo mundo né E esse espalhamento pelo mundo é pressupunha uma convocação para que eles se reunissem e se identificasse como judeus numa Terra prometido isso tem a ver com um princípio religiosos e tal que não é absolutamente proposta da gente discutir aqui mas o termo diáspora indica isso é um povo se espalha pelo mundo o e mesmo e se espalhando pelo mundo ele não perde a sua identidade a e a diáspora Negra e se deem condições traje de sujeição da nossa etnia da nossa cultura da nossa identidade no nosso ser Oi e a diáspora Negra foi sobretudo no continente americano no nascimento do capitalismo e esse ponto estava em discussão na conferência de dupla o porquê é porque o movimento negro internacional entendia que era momento Eu já vi uma reparação ao povo negro o pelo é que eu vou falar com outro tempo está muito em voga mas que nós já conhecemos há muito tempo eu genocídio aqui já viu uma imagem de um navio negreiro quem já ouviu falar das condições de transporte mediante sequestro do povo negro da África para a América sabe e isso é um elementos de um gênero sci-fi o tanto o capitalismo surge né como é um modo de produção alicerçado na escravidão e no genocídio essa percepção 2011 era nítida na conferência E lá houve uma reivindicação de que se exigisse no âmbito da ONU na convenção Global anti-discriminação uma política reparatória e e esse tema cachorro quente e o porquê É porque quando se discutiu a essa questão fim do genocídio da diáspora e da reparação imediatamente o povo palestino se identificou com isso o que eles diziam nós estamos sofrendo na Palestina a mesma coisa hoje bom então isso pressionou a convenção de Durban de maneira e Estados Unidos da América do Norte e é formar um rapidamente o bloco para resistir desqualificar essa fundamentação em aliança com Israel bom e com cada Ah e você sabe né vida no sistema ONU as resoluções Elas têm que ser por unanimidade senão ela tem restrições para sua vigência e foi isso que aconteceu do banco do banco e cida uma conferência que não acabou por quê Porque as delegações nos Estados Unidos de Israel Canadá se retirado em bloco a conferência prosseguiu conseguiu com resoluções pro indenização mas aí ela já não tinham respaldo devido aos próprios protocolos que a Organização das Nações Unidas é exige para qualificar como uma resolução é a ser e qualificada como vigente né e ela precisa ter essa essa visão da circulabilidade então nós tivemos em Durban um primeiro a primeira crise e acho muito feliz que você queira fazer a discussão é do 21 de Março tomando por referência é oferecido Ban porque aqui com essa parte não é ela foi a conferência que não terminou Mas por que que ela não terminou e porque que ela deve ser sepultada assim o que é uma resistência e a se reconhecer a diaconal genocídio e as políticas públicas reparatórias como elementos fundamentais de qualquer democracia e seja digna de cima e isso é adubar a E por quê que foi no banco que a gente sabe né e o dia21 né de Março ele é considerado o dia internacional de combate à discriminação pelo Episódio ocorrido lá na África do Sul e repressão aos mesmos a e a partir daí essa discussão e passou a circular pelo mundo com essa referência de que há uma resistência considerava e Isso foi em 2001 né Nós estamos aí um 20 anos nesse Episódio e em 2003 o Brasil tem uma enorme felicidade de eleger Luiz Inácio Lula da Silva presidente da república e essa felicidade já começa exatamente pelo significado delas da eleição Gula iam uma recurso muito dizer algo muito além da pessoa eleição do Lula 2000 país 2000 na verdade 2012 tomou posse 2003 ela foi o Jaguar Douro o estilo a conclusão de uma luta e se instaurou um para a ditadura militar ditadura empresarial-militar implantar de 1964 e que começa com a resistência de alguns grupos isolados resistência análise de resultou o terrorismo de estar mais que e em 78 tem 79 ganha dimensões de apoio Popular dimensões de massa projetando a figura do Lula e passem a partir de lá passou a ser um patrimônio e o povo brasileiro que luta pela sua afirmação Soberana e pela justiça social é estimula é hoje logicamente é isso que ele de presente é por isso que é tão importante é por isso que é tão perseguido e é por isso que as elites desse povo desse desse país é entanto ódio quando ele aparece na cena mas o fato é que a eleição do Lula imediatamente O que significou adoção da pauta de combate ao racismo o polícia de estado imediatamente é porque ele não te ama então e sem demérito olhos administrações anteriores a questão da discriminação racial estava confinada no departamento do Ministério da Justiça Ah e não tinha nenhum status administrativo é o respondente agente político e administrativo correspondente na máquina né do Estado A projeção e a grandeza grandiosidade a causa para nós brasileiros e somos o país que tem mais negros é no mundo depois de um o único país na África EA Nigéria depois da 20ª só no país com mais nele no mundo e se considerar os países da África nós continuamos sendo segundo país com mais lindo do mundo o pão não é qualquer coisa né para a gente falar de democracia como é que se fala em democracia no país de maioria Negra mas pressão é na sua população de presença de pretos e pretas Essa ordem e você usa invisibiliza ao longo de toda a história la democracia en e esse sentimento essa é a vocação que o movimento negro Tem movimento negro é um ponto de resistência da Vanguarda da luta pela democracia ele nunca foi compreendido assim o nosso país tá sem movimento negro e não tem democracia é uma falácia o que você tem é eurocentrismo opressor e povo brasileiro porque nós somos o povo brasileiro e imediatamente o Lula botou na sua agenda o tanto na nossa e a pauta e criou a secretaria especial de políticas de promoção da Igualdade racial e da presidência da república com Estados Ministério eu possa ministra Matilde Ribeiro uma conhecida militante feminista e anti-racista Ilha diatamente ele fez entre o cemitério EA partir dali tipo de uma política desde a honra de ser a esse ministério o e incorporou vários dos temas e o movimento negro já vinha amadurecendo na sua contribuição e vários nos temas que a própria conferência de Durban e não acabou levantou e aqui no Brasil foram transformado política de estado e eu sou testemunho e disso que eu vou te falar aqui o mundo inteiro eu isso com uma admiração é extraordinária porque quando eu viajava pelo mundo e eu fiz muito isso pela secretaria de políticas de promoção da Igualdade racial lá na eu respondia pelas relações internacionais também particularmente na América é a primeira pergunta que eu recebia ao chegar mobilidade estado é Como vocês conseguiram fazer isso é um admiração aliás é a imagem perguntava a isso para a ligação era os Estados Unidos estadunidense E aí olha que eles têm uma uma história né pelos direitos civis e políticos existem figuras históricas ou universais com máquina da TIM né Rosa Parks Mal começa e tantos outros na é isso descontar as negras e eles perguntavam super gente então esse segundo. Né E se conecta lá o Facebook é uma resposta positiva que vem da eleição do Lula portanto da eleição do Lula que representa tudo isso que eu já falei bom e ali simples e começou a implementar as políticas eu quero para não me alongar muito disso dizer para você o seguinte O que as políticas públicas de combate à discriminação e promoção da Igualdade racial que é preciso ressaltar esse essa segunda parte né no dito combate à discriminação e promoção da Igualdade racial o estado entra nessa pauta o centro combate à discriminação como na cruz posso da Igualdade racial eo combate à discriminação tenho dse precio o e promoção da Igualdade racial tem viés é promocional Como o próprio nome já diz de apresentar propostas inclui o tanto um viés inclusive o e para quem tem responsabilidade tocar política pública isso é o rudimento E aí dá para sua responsabilidade ignorar isso não consegue pensar política pública nem formula né articular e portanto estabelecer as regras de financiamento o alcance das ações toda essa temática que diz respeito à gestão mas eu não vou me alongar nisso eu quero apenas ressaltar que a política pública e de fato vai vir promoção da Igualdade racial começa no governo Lula Ah e só uma uma coisa absolutamente extraordinária para demo cracia brasileiro bom se alguém que tivemos o que tiver dúvida é só pensar e no aumento de 400 por cento da presença Negra nas universidades públicas brasileiras em aproximadamente 18 anos 400 anos e na inclusão do debate racial é das políticas de saúde mas política de segurança pública que a gente sabe que tem o estado brasileiro tem viés é militarização da falta de Segurança Pública é hoje isso resulta no genocídio da Juventude Negra a bomba zero a política de educação com a lei 10639 de 2003 o estilo de história e cultura africana o sistema procura eu vou ficar por aqui só para a gente ter a noção do que significa os a promoção da Igualdade são complexo que tem todo esse catálogo de críticas ao qual o torneio feminino É nesse ponto é a democracia brasileira e não foram só os preços e pretos movimento negro e essa parcela majoritária da população que foi é começou a ter visibilidade a partir daí a democracia brasileira começou a ter uma outra compreensão partida e aqui nesse ponto é eu digo para você o quê que foi importante abertura Você fez o quê que foi importa você fez uma abertura eu disse lá né fazendo um arco minha filha de Double até hoje certa maneira Mas que no meio disso você falou mas não tem uma reversão das públicas e o dom a importância da visibilidade trazida por isso é foi fundamental porque quem domina e domina pela pauta racial sabe que é crucial para continuar dominando tornar pretos pretas a identidade a nossa presença cultural nosso pensamento científico EA científico mesmo a respeito da nossa sociedade e tornar tudo isso invisível tu tem que voltar a impuro eurocentrismo como a única forma de compreender adequadamente a humanidade isso é um crime 1 é bom essas políticas que deram importância a qual tô me referindo e elas estavam ligados a um órgão ao qual me referi e também colocava à disposição dos elementos de uma Justiça reparatório tese desenvolvida lá em Durban e que aqui é o último o nestes termos em que eu coloquei como um elemento importar aí tem um outro Instituto estratégico para que isso fosse seja viabilizado o que é o estatuto da Igualdade racial que eu também fiz tive a honra de fazer parte do debate e ele tem e como argumento Fundamental e a ligação de sistema com Durban O que é um Fundo Nacional de políticas de promoção da Igualdade racial que nunca foi a provar bom então estatuto que já sofreu mais Severa resistência no congresso nacional para ser aprovado e foi aprovar um linhas gerais da política mas ele Essa é a grande reivindicação deveria ter um Fundo Nacional de promoção da Igualdade racial e você sabe né vida você tem um mandato você discute orçamento de Campinas você volta à lei orçamentária anual ou seja bota a lei de diretrizes orçamentárias você acompanha o calendário com os institucionalizados pela própria lei de responsabilidade fiscal sobre isso cê sabe qual é a importância de como é o debate disso até chegar a forma de uma rubricas orçamentárias um distúrbio aplica esse fundo levava em consideração exatamente isso que eu tenho que ter os recursos públicos para financiar a promoção da Igualdade racial E aí e foi um problema sério em que nós não conseguimos aprovar no Congresso Nacional Esse foi o tanto você ficou um estátua dele é exortativo e muitos aspectos mais ele não é efetivo quando se trata dos recursos e da disseminação os naquilo que a gente criou durante o governo Lula é conhecido como sistema de promoção da Igualdade racial e esse sistema é que a gripe lugar alegava através de três princípios primeiro princípio haver congestão o mesmo princípio era o da transversalidade e onde as questões da nossa Paula Estavam todos os órgãos de execução Segurança Pública saúde educação habitação vai vai Dom pela transversalidade todos os por gente pensar como é que isso se dava em relação pouco nele porque o povo nele agora uma poderia acabei participar de uma entrevista é é o que mais sofre sempre que você tem políticas universais Exu ruim e suas tem nome chama-se Impacto desproporcional é de da Explosão porque se universaliza se você universaliza é só você pensar na faculdade de medicina da USP Porque que só tem brancos lá o tempo todo é porque a política Universal é para excluir presidi-la Ah e por quê Por quê que tem fila sentando na república e muitas desvantagens e esse essa regra essa política para manter as desvantagens e aqueles papel de cima Gaúcho que você tem sim por cento de quota grande então essa discussão é importante é [Aplausos] e quando você não tem isso organizado com um briga orçamento para investir você não tem a política do isso continua sendo uma demanda Nossa do movimento é nele bom em março de qualquer maneira o princípio da transversalidade ao qual estava me referindo se fez presente e você deu um exemplo aí para a coordenadoria e existiu durante o determinado momento aí em Campinas a além do princípio da transversalidade tem um princípio da ti também é importante da descentralização por quê Porque embora Secretaria de promoção da Igualdade racial estava em Brasília a ideia é que as unidades administrativas regionais e locais estados e municípios assume-se também no corpo da sugestão esse espaço como você relatou que o gay Oi e o último princípio é o da gestão democrática o que nós estão sendo da experiência de movimento dele e a lição de que tem que fazer junto o pô e o que quem sabe falar da realidade quilombola é um quilombola não é o antropólogo e vai falar por ele embora esse antropólogo deve estar junto e mas a gestão deve ser do sujeito com a sua legitimidade de touro isso é que tem a ver com a gestão democrática os três princípios da universalidade de centralização de gestão democrática foi isso que a gente fez na CP quando a gente teve lá igual estado e isso Começou a ferver as melhores condições de ser revertido anos ainda durante o governo Dilma porque a pressão por golpe de estado e ocupação desmonte do Estado já estava presente eu e ela não conseguiu visto bom Então veja é eu vou resumir agora essa parte final uma figura simbólica Alice duas figuras que simbolizam o que que significa esse desmonte E aí o Sérgio Camaro presidente da fundação Palmares Oi e a ministra de Almada mais a ministra da do Ministério da família Ilha preciso essa All times lista da família e direito a família vem né e o que que significa isso para nós significa usei um metro que a gente tem que prestar atenção que é próprio do golpe de estado que foi acontecendo 2016 no Brasil esse golpe de estado ainda que ele possa recorrer a algum momento a forma plástica net dos golpes estarão tanque na rua sequestro de pessoas execução do pôneis fechamento das distâncias ou se debate cancelamento da agenda democrática de investimento esse aqui na terra que o modo plástico né mais modo clássico Na verdade ele é simbolizado pelo tanque na rua pela prisão é em massa e o golpe de 2016 os meus golpes na América Latina esses blocos é que aparece com essas cartas que eu vou falar aqui pelo mundo eles não tem essa característica do tanque na rua e da prisão em massa pelo menos no momento Zero Google né não que não possa ter mas não é assim que eu pé é fundamental prunel golpe fundamental para o novo golpe não parecer um golpe o se não aparecer um Gol o tanto As instituições Tem que manter uma fachada de funcionamento Apesar que elas estão bloqueando a democracia construção e seu próprio povo Mas elas fazem isso uma fachada funcionamento normal Então você tem processos insustentáveis do ponto de vista jurídico e começam com a o comprometimento do que é fundamental em qualquer processo democrático que é o direito de ampla defesa né Você fez 15 esse direito você está um processo onde o réu já tá condenado antes de processo começar né então você tem um compromisso você tem que alcançar no sistema judiciário uma espécie de simulacro de Justiça não justifica mas injustiça sobre a simulação de Justiça se você tem que assegurar o monopólio da da palavra massificando uma acusação por outros meios né e não sejam judicial ou onde você não tem condições de se defender tomando ocorre da palavra baixa lembrar daquele cano jogando durante anos né dinheiro posto do Jornal Nacional com acusação da corrupção a Petrobras elevação da lava-jato religionaje manteiga fralda agora né e agora a gente acompanhando os detalhes e vendo aonde estava o verdadeiro Escuto da aqui a e outra característica deste no golpe E é isso que nos interessa é e aqui você ocupa as instâncias estatais as agências estatais em quadros destinados a interditar a pauta que justificou a criação daquela agência estatal esfinge se você for ver qual é o propósito da fundação Palmares i e é de defesa e da Cultura é do povo negro entendendo-se por cultura um amplo aspecto de manifestação social e vai desde a arte e da criação até mesmo a proteção da territorialidade daqueles segmentos ancestrais dos negros estão Chilon O que é a Fundação Palmares e com e conceberia a situação de terra a situação política comunitária de terra Cruz quilombos e se você destrói a fundação Palmares não você não desperta Fundação Palmares você bota lá alguém com a um propósito de interditar essa política dentro da Fundação Palmares e dizendo que ele é o presidente da fundação Palmares e criminalizando a fundação Palmares de dentro na condição de Presidente e a mesma regra programar is on E isso não é uma caso vida e só uma política e se você pensar Ministério do meio ambiente que é o meu Espero que destroem o meio ambiente e se você pensar no Ministério da Saúde que o ministério que destrói a saúde a gente tá vendo isso aconteceria se você pensar no ministério das relações exteriores comissão destrói as relações exteriores do Brasil e se você pensar no ministério da economia teu ministério que destrói o patrimônio da nação se você pensar no Ministério da Defesa Tony Stark destrói a defesa entregando ao Nossa as nossas posições estratégicas militares para a 4ª frota dos Estados Unidos e são hoje quem dirige e fornecem equipamentos próximo defesa e você vai entender porquê que existe o Sérgio Camargo na Fundação Palmares uma Damares Na secretaria do ministério de direito humano e esse é o ponto que nós nos encontramos agora Oi e aí quero concluir apresentando aqui a importância de uma categoria E nem sendo muito discutida no país Graças aos pensadores anticoloniais graças ao processo de colonização graças ao pensamento sociológico e científico dos oprimidos e não dos opressores O que é a categoria central e se denomina racismo e estrutural E aí e eu comecei dizendo que a conferencia de Durban introduziu na pauta uma discussão sobre diáspora Negra genocídio negro Oi e a necessidade da reparação isso rachou aconteça o pensamento mais avançado socialmente mais correrei e civilizado ago civilizatório e o libertador da humanidade E hoje vem dos povos oprimidos porque para ele a pensar a causa da opressão EA saída da opressão é fundamental para se viver E hoje você entende melhor o mundo e se você estudar filosofia africana e sabe por quê Porque a filosofia Iluminista Europeia e embora falasse de um homem Universal das categorias liberdades municipais ela se deu em meio ao modo de produção é que humilhava e considerava preço não com pessoas não com coisas que muitos filósofos iluministas ilustravam G1 bom então é preciso a gente chegar nesse momento para olhar para a sociedade primeiro enxergar o racismo os aqui o centrista Michele Oi e essa dificuldade a gente ensinar história e cultura africana nas nossas escolas porque os nossos professores precisam ser formados e se não se reproduzem é por exemplo ato político de intervenção no território que nós moramos hoje e 1.500 ele é descrito como descobrimento mas vai descobrimento encobrimento do Brasil o que o Brasil um começa a história não começa ele tinha a história do genocídio eu comece me aqui ó é mas este é um milhares de pessoas aqui organizadas em várias etnias indígenas inclusive o relação entre inclusive com relação até o peru a conciliação Inca 1 em Tamoios os Guarani enfim a 7 dias fala um muitos idiomas aqui as foram dizimados faz pega o dinheiro já não sinto mais para esse primeiro ato E nós como quando crianças Obrigado decorar recitar né quem descobriu o Brasil Pedro Álvares Cabral ele já denota todo o racismo a ocultação em exibilidade um presente no Imaginário do Povo porque assim se dominam o Imaginário Então veja Esse é o racismo estrutural e surge como uma o amadurecimento da reflexão dos cientistas um forte presença preta esse pensamento para identificar começa a sociedade se organiza bom e como ela montei durante todo esse período quanto sucesso a matriz velocidade eurocêntrica com mais instituição como se fosse Universal ainda que de fato Lisboa e ele mínimo às vezes fisicamente em escala genocida os preços bom então o racismo cultural nos permite identificar o seguinte E aí Esse é o racismo e estrutura a nossa sociedade é o racismo que faz com que a vereadora e dar Calisto na Câmara Municipal de Campinas tem a uma importância extraordinária para alcançar a democracia e nos é negada um ato como esse aqui ó E aí é só isso esse singelo exemplo que eu tô dando dá a dimensão do que liga a luta pela preparação lá em Durban um fato de nós estamos aqui dos preços e conversando sobre democracia e a teu convite a mais que é absolutamente e elefante que a gente faça isso o tempo todo nosso pai ir aí eu queria concluir dizendo para para você tem uma razão para esse retrocesso que você colocou na aberto e a razão não é é uma espécie de fastio de tédio um relação às políticas de promoção da Igualdade racial longe a razão é que precisa desmontar isso para garantir a cota branca a mão nada de senão discurso de ódio o relação não lê não é isso é muita contrário antes curso de afeto é um relações nos negros de afeto porque a gente sabe que a grande maioria é democrática Ah entendi a justiça social com uma forma fundamental caído mas é preciso que a gente supere que a gente Estabeleça uma ruptura com o eurocentrismo porque hoje a maioria Branca precisa superar o eurocentrismo e amesquinha a condição humana de todos inclusive da a bom e é por isso que a gente precisa entender essa reversão o que você você se manifestou uma política reacionária discriminatória e drogada mas sobretudo violenta é contra a democracia a figura do Sérgio Camaro é repugnante pelo que ele representa de desumanização insensível quando ele fala ONU equiparável a um oficial nazista veja sol onde eliminava judeus e dizendo eu faço isso não satisfação eles não são gentis e esse é o fascismo que ele é der né porque ele tem ódio e aqui a cama por reparação fica o políticas entrar na sociedade e a porta tá trancada inclusive contando o bebê esse trancamento é então é isso que explica e as fica e a necessidade essa conclusão é isso que explica a necessidade urgente de retomarmos essa luta com a defesa dos pontos estratégicos que ela demanda e eu considero aqui poderia falar de outra forma e o restabelecimento total e os direitos políticos e o brasileiro Luiz Inácio Lula da Silva é strategy nação o tudo que eu já falei em a estratégia é o Lula nesse sentido é preto oi oi e que bela aula em que Ótima aula que a gente a gente acaba de já quem chegou agora já Oriente a entrar depois e é o RI toda fala aí do Douglas né que faz o resgate histórico aí dessa luta que hoje mais do que nunca se faz crescer se faz presente eu vou comentar um pouco para dizer para essa questão de muitos ainda a gente vê no e muitas falas com relação ao projeto que tem instalado hoje no país é que quem representa esse projeto hoje né que é o presidente bolsonaro ele é um cara é incompetente ele é um cara louco ele é um cara não é tão tem essa fala né mãe competência o ministério da saúde é o só tem ocupado sido ocupado lá no céu por pessoas competentes enfim e aí a Elsa né que é uma companheira Nossa também militante do movimento negro das mulheres negras inclusive ela ela fala o seguinte né Essa colocação das características do golpe derruba tese de desgoverno né quando você Douglas faz toda essa essa recuperação histórica né já antes de acontecer o bloco como que já tava a correlação de força e toda essa luta né na conjuntura da época como que a gente já sabe Resistindo estou querendo esses ataques né E quem competência técnica de gestão você já não é uma questão de competência não é uma coisa muito bem pensada Quando você vai e fala e fala todos os exemplos das dos Ministérios né você fala a gente tem Ministério da Saúde que é para desmontar que não é para né Com qual com qual intenção né É É e tem essa intenção né de e tem essa verdadeira intenção né de matar Nile em bebe Lisa cancela mata né E aí puxando pressa pauta também da pandemia e a gente Sabe tem pessoas passear academia é uma é uma doença que é que passa pelas classes né Que tia não tem essa de ser negro ser pobre Ela atinge todo mundo bom primeiro até na questão da proteção a gente sabe que tem muita diferença né Por exemplo a gente sabe que tem que ser todos que consegue trabalhar em Home Office a gente sabe vencedores que conseguem né se proteger né que tem condições econômicas é condições sociais de proteção ou segue né meios para se proteger e a gente sabe que é grande a grande massa da torta trabalhadora que na soma com a maioria é a população negra a gente sabe muito bem que esses daí estão totalmente né sem proteção são obrigados a trabalhar e quem tem trabalho né é todos os que trabalham na verdade mas que trabalho formal está sendo obrigado a trabalhar para não tem direito a fazer Home Office tá sendo obrigado a ocupar os espaços né dos dos ônibus pelo menos a circulação do transporte público aqui em Campinas não parou em nenhum momento ele ficou precarizado em piorou eu do ponto de vista de que ele redução da frota uma Frota totalmente né sucateada teria edição onde os trabalhadores tiveram que ocupar um transporte público lotado ou seja o único é de transmissão de Contagem E aí quando a gente vai faltar entre as mulheres negras a gente vê o quanto a pandemia atingir essas mulheres nós mulheres negras Somos aqui menos tem é nós somos nós que temos acesso ao emprego formal Ou seja a os postos precarizados estão na sombra maioria é disponibilizado para as mulheres negras e ela na sombra maioria também estão as que estão né cuidando e cuida na sua família são cuida te cuida da sua família né e todo esse desmonte é antes da condene A coloca a gente também nessa condição útil piorado porque nós sofremos um processo aí de desmonte do Estado né retirada de direitos a reforma da Previdência onde garantir direito a muitas mulheres de se aposentar a valorização do salário mínimo que era uma política de governo do governo Lula e do governo Dilma que valorizava o salário mínimo que isso eram era é muito importante porque a maioria dos beneficiários da Previdência recebem salário mínimo né então você tinha ali uma recomposição Econômica né do salário hoje a gente não tem não tem verdadeiro dos bons Ah E é assim que a gente se encontra Onde estão na sua Fala Douglas eu vejo que quando você fez no meio ali da fala que uma hora que você falou e Oi e me emocionou bastante ou seja não há democracia né não a condição de vida nesse país se não passar pela luta do movimento entender né ou seja todas essas políticas que a gente tá solteiro e desmonte do Estado atinge é profundamente nós a população negra então é é isso acho que é essa lição que eu que eu saio daqui e reforça-se a gente não continuar nossa luta enquanto o movimento negro a situação social Econômica né no dessa população brasileira vai piorar e orar muito né vai avançar essa falta genocida tá colocar não é mais do que é pertinente é mais assim imprescindível a nossa organização nessa sociedade se você quiser fazer algum comentário sobre esse bant coisa que eu falei e a vontade aí a vida você é falou muitas coisas relevantes para a gente manter a discussão na sua complexidade mas você falou uma que eu gostaria de destacar aqui que a situação das mulheres e me E aí o burro recuperar um conceito que eu tinha me referido a e mais força interior mais hoje eu vou trazer roupa por cento de se pensar dessa consideração porque me parece que ele é bem importante aqui é eu insisto e na importância do pensamento dos um dos grupos oprimidos como o pensamento Aonde se localiza Hoje os conceitos mais avançados e esses conceitos são que filosóficos sociológicos científicos para entender adequadamente a sociedade configura sem ele estudar a dimensão da afirmação que se acabou de fazer aqui né é a importância do movimento negro na discussão democrática porque lá se produz mais infecção postagens e hoje avançado e por isso é relevante que a gente escuta isso é porque o que foi lá que se identificou é uma é uma em consequência das políticas universais para os grupos oprimidos essa e vou tentar colocar aqui rapidamente o que que significa isso como você é gestor se for público Você tem uma política pública e diz a democracia né diesel A ideia é universalista e abstrata que é a política pública para todos tão pegar o exemplo política pública de educação e eu tenho o princípio universal de que toda a população vai receber os equipamentos os profissionais currículo né ou as o som de formação e aniversários e tal maneira e quem mora né em bairro Nobre o império vai receber o mesmo curricular uma política aos mesmos estão juntos profissionais que mora no bairro periféri é isso funciona não funciona Como funciona o que o que as condições específicas de um de outro tem que fazer para acabar com isto é o porquê que se você distribuir proporcionalmente esses dois para um para outro E aí você vai ampliar com a explosão e a falta de acesso é um exemplo eu vou fazer uma política pública de Educação na padaria considerando a educação remoto a periferia e portanto Os Pretos não vou estudar É porque eu não tenho instrumento um toque eu juntei os celulares não tem a rede ainda que tem um celular ele sempre pacote pré-pago né é um celular só para família toda né e no pacote pré-pago é e vai acabar uso de Margem né e vai ficar sem estudar lá é um seria e na parte melhor evangelho em vantagem em relação ao socioeconômica tranquilo o Mário Ah mas essa parte lindo mais no estado do estudo no ensino público para ensino privado isso não é problema para mim o Tom por uns pretos por as pretas foram a nossa cultura que começou a identificar esse fenômeno e botou o ministro Chamas teoria do impacto desproporcional e toda vez que você lança uma política universalista sem consider these tests cidades Principalmente nos grupos vulnerabilizados eles são desproporcionalmente atingidos no sentido da exclusão é muito maior dificuldade é muito maior a exclusão participar aí teoria do impacto desproporcional e o que que significa isso e quando pensar em educação para Periferia o tempo que ver um uma carga muito maior investimento em equipamentos e eu tenho que ter Inclusive a linguagem própria da Integração daquela comunidade do sistema de educação lugar onde ela mora a cultura aquela mesmo inclusive até consciência crítica a exclusão que ela liga um deles a teoria de impactos proporcional agora quando você fala de mulheres pretas e só uma tragédia e o que se você cria um ministério de direitos humanos e bota antes da nominata do ministério antes do nome do seu ministério da família da mulher e de direitos humanos nessa ordem isso já mostra bem e você tá de certa maneira é subordinando as categorias mulher e direitos humanos à categoria família E aí nós temos um problema sério e sabe o que que a família brasileira periférica é a família monoparental você sabe quem é que a principal figura da família brasileira periférica a mulher sabe qual é a cor dessa mulher preta é ela que sofre uma das maiores consequências de violência é machista assista é misógina o fundamentalista lideral É porque no Imaginário e na construção cultural eurocêntrica Ela está na página da pirâmide subsolo da pirâmide a palavra mandar porque ela é humilhada do ponto de vista estético do ponto de vista a sua feminilidade ela sofre violência obstétrica em conta do preconceito é médico com as mulheres pretas de que as aguentam mais equação de frescura quando ou não vão da luz então reduz a dose de anestésico o distrato e é família monoparental ela sozinha Tem que criar os filhos porque um homem mesmo ó o preto e vai embora e tu é uma discriminação cruzada os alimentos raça e gênero que a política Universal invisibiliza se não pode ter política universal para isso e não pode sequer ter política democrática justa é de verdade você tem que começar enxergando a mulher preta os dois se Ministério da mulher o que tá na cabeça da Damares é o pai a mãe e um casal de filhos e o cachorrinho família é uma casinha com jardim e urbanizado água potável todo mundo bem economicamente seu modelo a com a pessoa da Paz e eu sempre assisto mas isso xenofo é porque vai perseguir o movimento de mulheres bom e coloca a liberdade e o reconhecimento da opressão machista no centro a suspensão da Damares não ela tem uma história pessoal cozido isso foi lá no mal e a gente mal contada que ela foi numa outra ele adotou uma criança porque ela se compadeceu da criança ela própria procedimento E aí sabe o que significa adoção né quantos protocolos você tem que vencer né pela lei para chegar a um sucesso ao processo de adoção da criança e quando você não faz isso que correndo serviço e numa aldeia indígena sei lá então essas coisas é são fundamentais essas pessoas são fundamentais são cerveja e a mulher Oi preta e periférica hoje responde o modelo de organização familiar monoparental e não tem política pública nenhuma que eu reconheço oi oi e nenhuma então contrário tem políticas que discriminam e não tem assistência sanitária e não tem políticas específicas de Amparo de assistência social não tem política de financiamento e levando em particular em condições a particularidade o Minha Casa Minha vi minha vida e o bolsa família Tinho e e colocar um título de propriedade do imóvel e no nome da mulher e se verificasse essas condicionalidades as passagens para se referindo aqui ó isso é consequência não faz uma coisa está muito concreto EA mulher a mulher que tiveram sorrindo agora tiver nessa condição ela sabe mas ela saco essa acabou de dizer o acabou de ressaltar um aspecto né que é fundamental se você não diz pude democracia verdadeiramente no Brasil É sim colocar na linha de frente o povo negro o que é certo e na linha de frente da linha de frente em para mulher e Mas é sério não menti não passam pela mesma razão isso não é proselitismo que eu tô fazendo aqui não é difícil você não fizer isso vai gerar uma a ineficácia da política já está deixando de Fora um monte de gente estratégia que é vítima Direta do racismo estrutural e o Douglas é chegar algumas questões aqui daí eu te falei Aí eu vou fazer todas e vou também fazer uma minha que surgiu aqui Oi e aí a gente passa você respondeu tem uma questão assim ah vão da conte ela e ela admite espaço resgatar e comemorar as festas e lutas de vitória do povo negro não contribuiria para a conscientização de todo o povo ela continua como incluir o programa escolar como incluir no programa escolar cartilha informativa a luta anti-racista está profundamente unida a luta da classe trabalhadora ou é uma luta só não é uma lutar sozinho né a luta antirracista aí a Márcia Souza faz o seguinte questão a é esse o município assinou é pela participação no sinapir podemos desenhar quais ações frente ao descumprimento dos ditames do estatuto essa marca continuar interno Qual a posição importância do estatuto da Igualdade racial no conjunto de legislações de combate ao racismo e na relação com a Constituição Federal E aí o Silas para o seguinte questão Aí vem você é no contexto atual de crise econômica e desmonte do estado brasileiro em sua eventual e em uma eventual eleição do Lula não ficará ainda mais difícil conquistar o povo para as políticas de igualdade racial Essas são as questões que chegaram dos nossos ouvidos que estão participando né ouvindo o debate Lembrando que se você quiser fazer alguma questão e sim tem o número aqui do WhatsApp que eu esqueci de falar nem nem sequer 19 né 9.782 9399 68-29 3.776 eu vou repetir 978 2.937 76 Douglas juntando com essas questões é o que significa né quando quando a gente faz todo esse histórico nosso de luta e você fala aí é quando a gente traz toda a história até chegar a a própria conferência de duba que já tinha nenhuma daqui uma organização e se a luta do movimento negro é uma luta histórica grande né Se a gente for resgatar a gente ficaria o dia inteiro aqui falando dela né dos momentos de avanço e retrocesso e e é Inclusive a luta das mulheres é quando você falou da questão da violência obstétrica a gente teve o momento inclusive o que foi que a gente teve no Brasil uma CPI para poder investigar nisso né as nossas mulheres continuam sendo violentadas há pouco tempo eu tive convide não né não foi uma violência objeto mais é pai continua sendo uma violência no âmbito do atendimento médico a gente tem que parar de Romantizar né os médicos a gente tem que entender inclusive que eles respondem na sombra a maioria como você disse a uma classe social né É eu mesmo o médico tentava ver se considerava que o meu meu tratamento tinha que ser modificado e ele queria ele Enfim fazer o levantar da cama mesmo sem conseguir andar Ah tá queria que eu mandasse né enfia E aí eu te eu eu tive que contar com ajuda da minha filha que é da área né da da enfermagem senão eu estaria Eu já apaguei esse o número aí é Diário de mortes aí que tem tem aumentado cada vez mais você já dentro dessa política né genocida que tá colocar Então é porque eu tô falando isso tudo é o que Me angustia às vezes eu fico pensando quando eu vou dormir a senhora para o teto ficou pensando É eu sei que a gente Tu ainda tá nessa luta da construção da Conquista de uma sociedade diferente dessa que tá colocado aqui para nós hoje a gente Lu tá para modificar isso mas dentro desses marcas que a gente vive nessa sociedade burguesa que a gente vê o e pode ser uma pergunta muito difícil porque faz parte das minhas né mas como é que a gente avança para além de somente de políticas públicas que essas coisas que as públicas sejam efetivas que não venha não venha qualquer um louco louco não né Qualquer um genocida intencionalmente e desmonta ela tudo como a gente tá vivendo hoje então fala de Campinas falo do estado brasileiro nós tínhamos você fez outras cervejas nós temos um estado né É teve políticas de governo para a gente avançar nessa falta e avançamos não é à toa né Eu também sou eu também sou advogada não é à toa que eu ainda dentro do fórum as pessoas né me param para mim ele estar e não para o meu cliente porque o meu cliente é um homem branco É porque mulher olha advogado ia jogar pizza faculdade por aí que é uma vez que tem um monte de gente que consegue fazer direito Eles ainda olham né sejam nele uma negra não pode ser advogado ainda sofre todo esse processo aí a discriminação então assim como que a gente o quê que conquiste avança para além para que não tenha nenhum outro né nenhuma nenhum o projeto de direita e outra à direita de desmonte do estado e nos Tire isso tão facilmente ovos o que ainda não tirou Eu amo do que ainda não tirou Campinas mesmo foi uma das últimas universidades que implementa uma cota racial aqui é na universidade a gente ainda tem ainda não tirou mas enfim tem eh é isso mesmo vai coloca um cara dentro de uma Fundação que em viabiliza totalmente né que a gente pode fazer para fortalecer essas Ah e só mais um Pitaco né a nave com relação à violência às mulheres negras a gente não pode deixar de tocar sobre o encarceramento em massa né muitos homens de fato homens negros abandona as mulheres como os homens brancos fazem abandono enfim não é uma questão agora também gente não pode deixar de tocar que Eu encaixo ele que encarceramento em massa que a gente tem dos da população negra principalmente dos homens e também não quer ser na mente mas também atinge muitas mulheres também mas tô falando diretamente né não tô falando diretamente pronto companheiro e filho só falando diretamente atingir muito mas é como eu quero ela muito massa também atinge as mulheres negras né e o infinito e contribuir para casa continue tendo umas solos né sozinhas aí Com todas essas atribuição acho que vale bastante coisas vão pessoas não é a prova tá bom demais olha é é a primeira pergunta foi sobre o resgate né da comemoração o fim daqueles eventos que dizem respeito à cultura Negra e o seu valor para manter né a combate à discriminação EA promoção da Igualdade inclusive houve um a pergunta um extensão da pergunta sobre a possibilidade disso ser inserido no programa escolar né pela indicação do Forró o meu eu vejo que isso é necessário não é uma coisa Afinal uma pensamento não é necessário necessário porque é disso que a lei 10639 educação da história e cultura afro-brasileira e diz que contrato Ah e por um aspecto muito importante é nunca proporciona a oportunidade a gente é responder que é o de identificar e aqui o que não era identificado como tal então acho que aqui é muito oportuno a gente falar de uma outra palavra importante para a gente entender essa luta da coração passando que a de da invisibilização né e é importante e falar dessa forma em vive invisibilização porque invisibilização não é a mesma coisa de invisibilidade invisibilidade é o resultado alcançado pela invisibilização e parece muito complicado mas não é o que que é invisibilização arco construção da vida é como se constrói o William e e é uma política pública destinada a transformar aquilo que existe em invisível Mas como isso seu digo que existe é uma distância o e persiste na educação entre os grupos étnicos em brancos e pretos desde a fundação da República ela persiste e toma distância que vai de 457 anos de educação né significa que nasce da dinâmica educação os peitos um até o segundo grau e para que os brancos continuam né Você tem uma diminuição considerável da presença de pretos isso muito mais acentuadamente antes da política de cotas é para o acesso à educação e aqui eu quero falar desse conceito de invisibilização Porque como você tem o resultado presente na cena você tende a concluir que negros são menos aptos a acessar a escola e superior Oi e aí você tende a considerar que esse problema genético bom então por que não entra porque são preguiçosos não entra porque não tem concentração no Então porque são muito mais falhadas do trabalho físico de força do trabalho intelectual de imaginação e disse em de ciência a ciência Branca né o trabalho braçal é preto. e isso é uma construção social o que tem raízes históricas e você pode explicar em 400 Anos de Escravidão do trabalho escravo para 100 anos de república mais ou menos uma população é em números redondos e em que quando você interrompe a institucionalização da escravização e juridicamente e você que é formado em direito e você Sabe aquilo que nega ao sujeito a condição de pessoa ele é coisa coisas envolvente e parar ável ao boi a vaca ao porco e o preto EA preta isso é escravidão instituiu você não pessoa então vocês tirem Porque isso é uma é uma uma mancha né vergonhosa na história de qualquer sociedade e nós temos Essa é aí um belo dia vocês têm isso é uma linha praticamente está extinta a escravidão tá bom vão ser expulsos comprar um nenhuma política pública reparatória que você faz se projeta para dentro da República que aconteceu no ano seguinte esse passe 2.888 é porque em 1889 bom então Você projeta para república toda a cultura da escravidão se você não desmonta cultura então no começo da história da República Os Pretos não podiam trabalhar como assalariados tiveram que ele postar trabalhadores brancos da Europa porque eles não eles eram inferiores é um pouco de morar nos lugares onde os brancos moravam Por que João tinha que aparecer ele tem que ser retirados de lá Oi e aí eles foram subindo os morros do Rio o caso é sobre exemplo eles não podiam ficar em todas as ruas eles tem tipo uma rua determinada e lá como eles vão ter que comer começando ser perspectiva surgiu na na história das expressões idiomáticas brasileiras a expressão Rua da Amargura era nossa rua bom então isso é história de cultura afro-brasileira que tens ensinado respondendo à pergunta aqui é claro que sim e quando você e como é que se ensina isso na escola hora um programa tem que ensinar o que tem no carnaval e tem que pegar a dança de salão o Minueto europeu com toda aquela aquela liturgia.do Tejo o e corte e mesuras e onde os pretos e as pretas não podiam chegar nem perto a entender porque é que ele ao desenvolverem a sua estrutura da sua forma de cantar botaram lá o mestre-sala ea porta-bandeira O que é a replicação daquilo na sua cultura e o todos aqueles trejeitos e tem que entender o que que a cavalhada no Brasil Central é como se um povo mascarado hoje a un Oi hoje para agenda né é cultural belíssimo espetáculo Popular já fui várias vezes me emociono toda vez ficou mas ali os negros e ali os negros durante arca Colonial eles não poderiam ir na nas festas religiosas festas do divino E se eu ficar longe então para chegar perto e para não serem utilizar eles estavam Púnicas e máscaras e mudavam a voz e isso resultou a cavalhada você explica aí sua escola G1 se você tem que explicar por que que a capoeira é um gesto né de resistência em uma luta que se faz sem nenhuma arma apenas com o corpo se identificar você tem que ficar por quê que se joga capoeira de Angola sem ficar com o corpo ereto que eu mato tem que ser mais rápido que você e eu tenho que ficar aqui na organização social dos quilombos tinha preto branco índio e que tinha um sistema quase fosse a lista de distribuição de riqueza e e com ele se esses Monark pô e é isso fica entendeu o Brasil se você tem que entender que a polícia militar é legatária do jeito que ela tem violência continua oprimidos direta na figura do Capitão do Mato Os Pretos perseguindo pretos E aí dá para você entender o que o fenótipo é indicado pela repressão da Segurança Pública é um fenótipo do menino preto E aí bermuda descalço sem camisa o insuspeito e tem que ser mais na escola a nossa pergunta é uma pergunta que nos permite responder isso eu fico muito feliz com ela a massa Souza perguntou também se devemos desenhar essas ações dentro dos nossos enfim daqueles espaço a gente tem e a inclusive e pede para falar sobre a importância do estatuto da Igualdade racial importante Estatuto da Igualdade racial é Central inclusive para conhecê-lo é desconhecido o que é nele que está o Sistema Nacional de igualdade racial os princípios sobre a ferir os digestão né a gestualidade descentralização gestão democrática não está a pílula mas é importante hoje eu escrevi Participei de uma obra eu também tenho informações direito convidado a escrever sobre os artigos iniciais do estatuto da Igualdade racial que são artigos que replicam alguns dos artigos que estão no artigo 5º da nossa Constituição e inspira inclusive inspirou a expressão por isso marães quando ela foi cavalgada de denominar a como constituição cidadã ali tão fundamentais acessibilidade garantias e direitos fundamentais individuais e isso faz a pouco depois né é coletivo Mas eu não quero falar disso agora vou ficar só nos braços e a Kelly tá liberdade e os seus desdobramentos dos seus correlatos à liberdade de expressão e de manifestação de organização é alita é a propriedade né ali tal direito autoral e ali para garantia do contraditório e da ampla defesa a Oi tá lá no artigo 5º só que no Estatuto da Igualdade racial você tem a replicação de algum desses artigos a luz da promoção da Igualdade racial muito importante é porque recupera o que eu tava dizendo a se eu falo Liberdade com o prefeito universalista se eu mantém uma política pública os negros contidos eu já estou mantendo uma política pública antes Liberdade dos neles Eles não têm liberdade de acessar a Escola Pública de qualidade e gratuito para testar tamanho tempo se você fizer você tem liberdade pegar o gol agora e para Londres ver que beleza que é o Parlamento novelo À Beira do Tanque para fazer e se quisesse pode fazer e você pode fazer se você tem dinheiro para ir lá né então estatuto e peça importância porque ele articula e da concretude à eles precisa ser estão lá no artigo quem dança constituição eu entendo a importância do estatuto da Igualdade racial e ele tem discutido debatido foram expulsos né Começando por aí porque se você afirma esse temos na política universalista eurocentrismo pela teoria do impacto proporcional que ouviam é falando aqui você castigo ainda mais o povo já cachimbo e é por isso que os neoliberais é por isso que a classe média Branca assista sai às ruas de verde amarelo dizendo que ela tá lutando pela Liberdade é um tipo de liberdade que com fina pretos e pobres aos games 1 o que nós temos que dizer para eles claramente a sua liberdade não é a minha não quero dar o sinal Aliás a sua liberdade a minha prisão é essa resposta que nós tecido principal bando de insano né que agora pede inclusive para o povo se infectar ou no Brasil já se tornou o maior Cemitério do mundo para si e não me parece que essa questão é fundamental para a gente entender o Silas pergunta né sobre uma eventual eleição do Lula e as dificuldades para implementação da porta democrática e aí no centro a de debate sobre a questão da Igualdade racial excelente sabe por quê Porque todo democrata Oi hoje deve fazer essa pergunta um texto dela é o seguinte o que foi dado o golpe de 2016 esse novo golpe que tem que não parecer um Gol o que que ele foi dar porque no mundo inteiro e os grandes grupos é financistas e resolveram que eles tem que tomar para ele se transformar em mercadoria aquilo que é considerado o direito social basicamente na academia uma discussão de que isso é a luta na do neoliberalismo contra o estado do bem-estar Social uma maneira muito simplificada eu diria até rudimentar eu estou apresentando aqui o que que é isso mas assim vamos traduzir-se na prática na prática e assim eu tenho o direito de ir até a unidade contra aquele time ali se eu tiver sério tô me sentindo mal tô sim tô com é Muito desconfortável não consigo dar conta desse em casa então eu vou até ali a unidade de pronto atendimento eu não pago nada por isso sou aprendido nos sistemas um único de saúde SUS Oi e o médico me prescreve um medicamento que eu posso estar em condições precárias de sustentação Econômica Mas não tem problema porque dentro do SUS tem a farmácia popular você vai lá né e pega o seu remédio gratuitamente o que o sistema de financiamento público confere esse direito a você e o que que o neoliberal faz botão um X em cima de sistema ator não eu vou vender o remédio eu vou vender a consulta eu vou vender o acompanhamento e você vai comprar dele tirando o dinheiro do seu bolso Parando para mim e para que eu subsistia como capitalista e os meus negócios sobrevivam né bem então se a gente tiver tipo de saúde e a saúde dos negócios depois assim e esse é o fenômeno postou DVD simplificadamente ficou aqui aí você deve estar se perguntando mais e se eu não tivesse dinheiro para fazer Mas você mora simples burra Bom dia mais Peraí que tipo de sociedade é essa que você tá me apresentando é a sociedade neoliberal O prazer é um é ela que faz com que o monstro social na forma com a faixa de Presidente da República diga para definir Enquanto você tiver morrendo vai matizar você morrendo com falta de ar vai falar vai morrer e daí uma hora vai morrer vai falar escolhe direito ou trabalho os dois não dá ó e vai pegar o SUS entregar na mão dos grandes laboratórios internacionais Dani se você bom então a pergunta é essa né e qual é a dificuldade em um eventual governo Lula relé ele vai ter que enfrentar isso Aliás não é ficar pensando que a gente Vai eleger um presidente e esse presidente seja o Lula porque a gente não vai falar disso só vai para tá disse depois que originam a gente só vai eleger o Lula que a gente tem que fazer isso e ao contrário e na política na grande política o movimento das eleições se dá a partir de programas e propostas é programa e proposta a nossa bebê ter o fim da CLT é porque eu gosto 2016 acabou com todos os direitos trabalhista passou isso trabalhador foi levado direto para o século 18 se você tem dúvida e fica doente para você ver se você não está na relação formal se você não aposenta mais acabou a Previdência Social eu não adianta mais de uma opção tá escrito não acostuma mais opção o Guedes e bolsonaro e o tema destruindo é mas não é um pouco é porque é isso em parceria com o um com as forças malignas e não eles estão a serviço das forças do Capital financeiro é porque ele não tem problema a sociedade brasileira tem ah sei lá né 230 milhões de habitantes Mas é uma sociedade que vai viver só 20 milhões há 800 10 milhões vão morrer é isso mesmo ou na mira da PM e e onde contaminação na falta de saneamento básico no o aí pesquisado para fora delícia não é brincadeira aí já pergunta a gente presa porque entendeu o carro tá de bolsonaro já não cita E aí o e alguns inclusive para o país bom dentro da sociedade é aliás o Silas fazer uma pergunta aqui e quer dizer essa pergunta eu resolver os sinais são aspecto último aspecto nós temos que têm inteligência política e essa é a nossa missão para falar a cidade nós dentro do movimento negro aqui já falamos bastante sobre o edital né Para nós entender no Brasil qual é a nossa missão assim né Isso é fundamental para salvar a sociedade brasileira penso não vai salvar os pretos não o salva todo mundo agora por último a vida me fez uma pergunta aqui é muito é relevância tá falando bem da sociedade é como é que a gente avança ela falou tava refletindo sobre as perdas né oshawa são distantes em 2003 né e a partir 2013 praticamente durante os governos Dilma e Lula e aí em menos de cinco anos perdemos Praticamente tudo isto é verdade você pensar na Petrobras Petrobras Mais Brasil opressão não é mais do Brasil é o um programa de investimento profundo que vitimou a brasileiro você tem hoje hoje lá e preço a notícia aqui um quinto não um quarto do orçamento brasileiro tá na mão do Ministério da Defesa veja bem nós da saúde e educação não o projeto que vai para o congresso com atraso para ser votado bota 14 de tudo que a gente faz na mão do Ministério da Defesa Oi e a gente quando a gente sabe que o nosso exército o nosso marinha é Nossa aeronáutica tão pronto para lutar segunda guerra mundial de não tem nenhuma investimento de modernização de inteligência de parque industrial é bem esquisito isso né bom então é a pergunta da vida ela nesse sentido né e E aí não tem isso cruza duas questões que apareceu uma pergunta luta de classes EA falta racial É isso mesmo [Música] a questão fundamental ainda é a questão da luta de classes articulação da pauta racial a luta de classes dá um sentido é é profundamente transformador na orientação dessa luta racial se você retira a luta racial e racismo muda de sinal vai vir uma luta liberal bom então você vai terminar fazendo campanha de whisky com 4 preto porque é bom porque é pré se tosse todos os sinais vai virar garoto-propaganda das grandes empresas que oprimem o povo através da exploração cuidado é porque senão você vai virar uma afro com Mods 1 A Má é que não cocô mole daqui a pouco a pessoa vende esse pega essa gravação aqui né e oferece vamos aqui fazer um curso né e tal para mostrar que empreendedorismo aí bota o Douglas falando lá né como se fosse uma desvincular do racismo da um Parque Nacional da minha parte não tem a sua autorização e o que a luta de classes eu comecei dizendo que o capitalismo eu não falei o escravismo e o escravismo existiu sim mas há 3.000 anos atrás dois mil anos a próxima modo de produção esse modo de produção aqui é capitalista incorporou a forma da subalternização escravização como um mecanismo de lucro O Navio Negreiro era um grande negócio no século 18 no século 17 já está na origem das fortunas do império britânico e depois do espanhol depois do português está na origem das fortunas de várias famílias prazer era lá a questão é luta de classe entender isso Nesse contexto Valeu meu posicionamento é esse e por fim eu queria dizer que a gente não falou na convenção interamericana de combate ao racismo e eu vou falar rapidamente eu tentei já tá aqui no final né mas o que que ela é nesse contexto a convenção interamericana de combate ao racismo eu eu conto essa história sabe muito orgulho sabe uma coincidência que eu na minha vida é tem uma imensa felicidade ter definido eu era secretário de junto da secretaria de políticas de promoção da Igualdade racial e fui até o Washington uma sessão da comissão interamericana de direitos humanos que tinha pautar o Cássio uma lista um caso conhecido de racismo no Brasil nos anos 90 quando uma mulher negra se apresentou para 1 vaga de emprego doméstico e foi recusada por ser negra e ficou indignada Partiu e foi a justiça e perdeu aqui recorreu e perdeu e recorreu e perdeu por isso que a preparar não é e olhar entender o que é um caso de racismo e Brasil estavam e quando eu fui na condição de secretário de juntos promoção da Igualdade racial nessa seção para fazer duas coisas é reconhecer que o Brasil era aquele Episódio quero ver Luana não quero ver o e essa Judy e a outra coisa procure uma indenização um acordo né a partir do restabelecimento é pedagógico nesse caso para que a sociedade brasileira aprendesse que nós não deveríamos fazer isso mas esse acordo têm dificuldade de sair à indenização Saiu Mas qual é a exigia que e observações Dos sentidos para isso o jornal Folha de São Paulo foi que veículo essa propaganda pedindo empregada branca não aceitava é reconhecer que foi racista e o estado de São Paulo também na época governado pelo PSDB dificuldade em entrar se bem que ele até se dispôs entrar na época nesse digamos assim sistema reparador mas a minha felicidade pessoal foi que por solicitação dos grupos credenciados na olhar eu conversei com esses grupos que eles fazem muito isso não é a representação da sociedade civil Oi e eles me procuraram naquele momento tava na cozinha uma autoridade estado e eles me procuraram para solicitar que o Brasil que é um país uma população de expressiva finalmente defendesse e se realizasse a comissão interamericana de direitos humanos nas Américas por causa do que eu já tinha explicado de diáspora Negra pelos identificar convenção Global não tratá-la diz isso dá conta de uma parte importante do mundo mas do capitalismo é a partir daquelas regiões colonizadas né o início então a convenção tirar sua importância os povos indígenas já tinham feito isso a aumentar a fim de mais uns pretos no continente não conseguimos fazer isso o Caribe o intestino de importação de escravos América do Norte América do Sul todo o continente americano mas não tinha uma convenção que ele conhecesse e a e na sou contra o povo nele e eu prontamente de sim mas vou fazer o mundo gesto de ousadia que lhe pareceu beirando e responsabilidade porque espero que ser financiado a República Federativa do Brasil tinha que pagar por isso tem que bancar isso era por isso não sair os Estados Unidos é um conta é isso e eu fiz isso por uma operação da nossa diplomacia preciso reconhecer que naquele momento isso era totalmente alinhado com essa pauta e salto aquilo hoje Embaixador Silva Albuquerque embaixador do Brasil em gana hoje é ele a partir dessa decisão que eu tomei lá eu tomei porque o pessoalmente estava lá mas no caso foi República Federativa do Brasil que assumiu e isso foi operado e a ministra Matilde Ribeiro depois a gente ficou né a decisão e ao então Ministro Celso Amorim fez um destaque orçamentário propagam a comissão Brasil é o responsável por isso e esse estudo começou em 2004 foi até 2013 por nove anos depois ele foi aprovado O protótipo da convenção que eles todo esse estudo que nós pagamos foi aprovado foi apresentado eles várias comissões especiais e analisaram E aí fizeram Esse foi aprovado essa comissão essa comer comissão interamericana de combate estimulação todas as formas correlates with the essa convenção I e II o trabalho de 2013 mas ela esse paradoxo o Brasil foi o primeiro a admiti-la e ela entrou em discussão aqui e só foi aprovada no final do ano passado o Congresso Nacional e como ela começou te trata de direitos humanos ela é emenda à constituição todas as regras a base da construção na própria constituição o que tiver conflito com ela é juridicamente falando a gente tem que ser adaptadas a elas aí a gente se pegou as alguma coisa de advogados lá e tal não só extremamente importante porque essa comissão tem no centro dela e a gente pode fazer uma posição uma outras que só se for o caso atrás dentro dela uma expressão que é discriminação indireta gente a discriminação indireta o reconhecimento formal de que existe racismo estrutural E aí E aí E é só isso até gua estão debaixo a cara dele mas não debate vídeo você transformação que você vai depender da cultura do magistrado isso não é normal né EA cultura da magistratura é não é lá muito favorável a gente sabe disso E aí eu quero destacar isso aqui é muito importante porque porque eu vou contar aqui Episódio vou encerrar né E tá direção de seja eles no começo da nos anos 2000 2005 2006 Ministério Público do Trabalho através de seus Procuradores uma uma ordem para procurador o que eu daria eu não a Coordenadoria Nacional de combate à discriminação grupos ações civis públicas em todo o país nas capitais é um propósito de nivelar proporção entre brancos e pretos no mercado de travar fez isso através da Samsung a e fez isso porque se você for a a Bahia Se você for a São Luís se você for ao Rio São aqui eu tô ficando estados e um suas respectivas capitais na Maranhão Rio de Janeiro Bahia Salvador São Luís e Rio Essas são as Tem uma forte presença preta no seu ambiente é Urban Mas quando você vai num hotel né quando você vai a linha de frente o banco ou você vai no shopping cabelos pretos e bom então Ministério Público propôs ações para que houvesse a pedido a o seguinte que as organizações de empregadores promovesse em si essa políticas públicas de inserção embora não fosse estado de exceção a proteger a diversidade no ambiente trabalhar a essa reivindicação perderam todas as um em todas não teve uma se fosse bem-sucedido Ah e assim perderam a primeira distância mesmo E por quê Porque o mais quatro dizia não existe racismo no Brasil que você está falando isso acontece porque acontece isso que eu tava a atualização é assim a fibra racista a Fecomércio lá assistir Como assim o ou seja um analfabetismo o relação ao racismo estrutural pois bem essa convenção and as formas de discriminação indireta são as estrutural tem que ser combatidos pelo Estado signatário e tem que ter política e vai ser cobrado por isso tem que ter dado ele tem que informar Hahaha o estado da arte dessa situação e aí e essa conversão Traz esse esse esse conceito de estimulação direta x conceito existisse não haveria essa saída jurídica do passado eu pessoalmente defendo porque eu tenho formação em direito e eu fiz há algum tempo isso que no caso de discriminação indireta de grupo A gente precisa inverter o ônus da prova e não é o grupo discriminado que tem que dizer com discriminar um é enfim e a febraban essas explicar por que que não tem peso lá lá e com uma convenção desse tipo acho que a gente dá um passo importante nessa direção e ai que o céu a minha fala né O que algo é uma aula né agora importante eu quero dizer para você o seguinte mas é Olá eu sou a chupar mente comprometido com essa falta e por isso eu é assim eu sou muito grato oportunidade que você nos proporciona que eu quis a gente poder bater excesso muito disso eu te agradeço Douglas Douglas acabou de entrar na sala aqui o nosso outro Vereador vereador do PT também a Cecília Cecília você quer dar uma palavrinha aí mas saudação um e já no finalzinho peço desculpas eu estava numa outra em outros dois compromissos mas salvar Douglas pegador águida o público que nos assiste dizer que esse debate é fundamental é a gente essa é uma pauta transversal e que está sempre permanente né Mas precisamos ter sempre presente essa questão do direito humano e da desigualdade racial não é que seja é se você pudesse olhar para o horizonte e vislumbrar nosso sonho é que a gente tenha uma sociedade que seja igual né que seja não é que não olhe a cor da pele para nenhum para garantir de nenhum a situação principalmente do direito à saúde à moradia venho agora do mundo debate sobre o direito à moradia e p Bom dia as pessoas que estão em ocupações que estão na periferia das grandes cidades são infelizmente a maioria são negras na e que não tem acesso a esses bens produzidos por nossa nação sei que vocês fizeram o bom debate né e quero agradecer e parabenizar a vereadora vida por esta iniciativa abraço valeu Cecílio é Douglas aqui em Campinas nós elegemos três vereadores na última eleição em três são negros né eu Cecílio EA vereadora Paola foi uma resposta contundente beijo e eu fico mais feliz ainda Douglas porque assim às vezes o povo né pode achar que a mas eu vou correr esse risco e eu você fez você fez uma fala aqui né falando dessa questão do nesse nessa intersecção né dessa dessa discussão e tem ação de classe EA discussão antes a luta de classe e aí a luta contra o racismo é E aí eu tenho assim uma a gente sabe gente não é aqui um espaço Mas a gente sabe como o movimento negro pode ter seus problemas e tem aos montes agora eu tenho um orgulho imenso de que é quem faz essa discussão mesmo né sentada na discussão raça e classe Quem são os militantes né é na sombra maioria é a militância do PT ela que consegue fazer ela quis não não desvia né pelo para o racismo Liberal né pela né ela não dizia lá consegue se faltar e eu fico muito orgulhosa por isso E aí Douglas pra gente finalizar né e a gente agradece também a chegada do Cecília embora chegou na final mas aqui fica gravado depois nessa ele deu uma aula Nesta aula que a gente recebeu hoje ela fica gravada quem quiser acessar também pode acessar pelo Facebook né da câmera da TV Câmara pode acessar que fica essa aula lá é parte do nosso conselho político nosso mandato é como a data do Cecília também tem um conselho político pessoal do Conselho político estão assistindo aqui estão vibrando aqui dizendo que uma belíssima aula que a gente vai pegar essa gravar só bom e passar para o nosso espaço de formação do Conselho político nosso concelho criticar informação que a gente vai levar essa essa aula que a gente teve aqui hoje para dar esse espaço de informação então pra gente finalizar já que a gente já ta estourando já chegou uma pergunta aqui uma pessoa que pediu por favor para responder E aí eu faço a pergunta e já passo aí para as considerações finais para Douglas é a pergunta é da Elisandra é na verdade teve duas teve o Toninho né que é o professor Toninho também e é do Conselho político ele ele faz essa referência é dessa importância de não ter da gente não não esquecer que é um conector igual aquela excelente em destaque a contestação da tese do desgoverno é mostrando o projeto de desmontagem das das instituições por o povo esse processo aí de desmontagem né das políticas públicas todas por dentro e aí a Elisandra fez uma massa seguinte consideração aqui aí eu vou passar aí você você pudesse já respondi e já faz as considerações finais aí é falou o seguinte pergunta para o doutor Douglas diante de toda a necropolis tica que vivenciamos há séculos nesse país como podemos enquanto militantes de luta anti-racista construir um gigantesco levante para quem 2022 possamos livrar nosso país das mãos dos apps cro políticos ainda crescendo qual deve ser o papel das esquerdas nas eleições 2022 e finalismo temos que inserir mais mulheres na No Poder da política no entanto temos observado muito em diversas mulheres negras Eleita ainda não conseguimos e por na cadeia os assassinos de Marielle e Anderson Como podemos nos organizar para combater essas mazelas essa é a pergunta as três questões as considerações né que a Elisandra apresenta aqui para nós Eu costumo dizer que para gente chegar em 2022 com bastante vigor né e na frente a gente precisa passar 2021 né que a gente precisa continuar eles me viram Aí Na luta né Douglas se você puder responder já fazer a sua vida até sinais para a gente terminar ou não futebol e em que as perguntas elas usam elas tão ditando eu estou de um conceito que o conselho necropolítica que é um conceito aliás é Banking bem portanto fazer o camaronês Bento aquela lógica que a gente ia falando né de que são os e aqueles que vivem a experiência na operação que reflete a experiência que são os melhores podem compreender não só natureza da sociedade que a gente vídeo mais propor a saída dessa opressão eu quero frisar isso porque isso é uma característica do movimento é dos oprimidos dentro do modo de produção capitalista muito bem identificado já na origem da reflexão sobre esse modo de produção e o pensamento que acaba sendo referência né pra esse entendimento do do Karl Marx né que não era ele próprio operar mais entendeu que esse modo de produção criava né uma massa seres humanos destituído de qualquer o Big sobrevivência e Implementos está condição e a não ser a sua própria força de trabalho isso continua sendo isso não mudou O que é a uma retórica O que procura o país com sofismo do tipo empreendedorismo trabalhador que sobrevive com a sua força de trabalho não é mais chamado de trabalhadores é chamado de colaborador né Você tem uma série de estratégias neurolinguísticas de apagamento da violência dessa relação para que você Produza uma espécie de Servidão voluntária há nenhum modo de produção fundamental na expropriação é de Quem produz a riqueza que produz a riqueza é todas as idades o nós todos hum hum Nem modo de produção que diga para nós e nós vamos produzir as pesquisas na sociedade mas nós não vamos nos apropriar uma determinado segmento para fazer isso por nós e a gente deve ficar quietinho nenhum projeto e se não dá certo ele vai sempre viver de convulsões em convulsões é isso que a gente ver no mundo eu não tô falando nenhuma ficção de vez em quando você tem é esse ter esse terreno o capitalismo ele é de uma evolução constante em várias formas né Você tem o de repente um estalido lá na nos Estados Unidos e o país inteiro é tomado pela marcha anti-racista por convulsões sociais desse tipo com essa política que tá fazendo aqui de cocriação brutal das condições sobre esse nosso o que já resultou em 14 milhões de Empregados e sua mãe desempregado salientados ação 30 milhões 30 milhões é mais do que é o I wish i i i o Esley mundo de 61 anos sem perspectiva sem perspectivas Ok é isso e no golpe de estado perderam tudo em termos de perspectiva de direitos sociais uma juventude que entra agora no mercado de trabalho e se o atestado e perdeu sua perspectiva de vida o burro os elementos de impressão é eles são e só podem ser pensados um super ali e maneira adequadamente Porque quem tem compromisso com a superação de eles vão porque eu não tem que quer conservar isso vai formular o pensamento conservador mesmo bom então é o pensamento do qual Max é revolucionário por conta esse indivíduo que foi ele foi para história mas por conta do partido de clássico a Audi o dia que estão a liberdade assim todos os temas bom e é nesse nessa tradição que eu encaixe o pensamento que também é libertário tá que este vem uma forma de dominação estruturante o capitalismo que foi o colonialismo nós fomos vítimas Todos nós temos um pensamento uma cultura organizada a começar pela nossa estúpida Elite nesse sentido que não cito Beia toda vez que tem que ir escolher entres formal uma nação Soberana altiva e um povo educado Democrata e com pensamento crítico autônomo e submeter tudo isso ao neocolonial neo-colonialista ela não tem dúvida a submetidos sob o colonialismo o entrega Alcântara o parafuso de Almada norte-americanos ela integra o plano nosso exército a quarta Frota norte-americana é íntegra entrega o nosso petróleo para as petrolíferas internacionais sobretudo das riquezas do subsolo Marinho na do pré-sal nosso e financiamos que construímos com a nossa inteligência a Petrobras maior empresa de prospecção em Águas Profundas de efetuada a tecnologia de ser cresce ele não tem dúvida ela dá golpe entrega tudo isso para se dar bem e ela vai acabar com os Correios ela vai acabar com o as ferrovias ela vai poder batizar a água no Brasil o que é o maior território de reserva de água potável do mundo os aquíferos vou embora para Nestlé para coca-cola e nós vamos ter que nos submeter do mesmo jeito em que a gente a gente eu digo Preto né era açoitado em praça pública quando a gente se cirurgia é contra a opressão maior instituição desse país é a mais simbólica dos países chama-se P login o novo Preto e era educado e a pensar que o pensamento da Liberdade estava associada ao pelo rei ele tem Saci Liberdade ele seria açoitado Possivelmente até a morte o e Pelourinho e no Brasil ficava na praça central Onde ficava a igreja onde ficava A intendência e aonde ficava é o os procedimentos por eles e ali na praça no meio da eu tinha e o Pelourinho o crucifixo tem um outro instrumento de tortura o episódio isso aí explica muito Brasil o é isso explica o Brasil o ódio visceral que se eles têm pelos preços mas não é pelos pretos up lá gente trabalhadora que não vale nada e Otacílio dentro dizer isso das É só ler o das exibir sempre quis eu só a coisa tarde o para isso nós lutamos só a luta multissecular mas Thomas a Oi hoje é essa lógica essa tradução brasileira do danet política Ah tá que esse estado organizado para a morte né mas como assim organizado para para mortes e todos aqueles que resolvam se libertar desse sistema opressor e bom então e é uma guerra é uma guerra uma guerra permanente quando você imagina o que aconteceu com as populações indígenas E aí é um país lamentado na dizimação dos povos indígenas do povo negro ou não os navios Negreiros ele eram projetados zero enormes E aí e é duro falar mais quando se começou aproveitar os navios no comércio de preços o começo Atlante é a ideia que os navios desafio de engenharia os primeiros rabiscos em normas E por quê Porque quanto mais pretos e pretas coubessem lá melhor porque é isso porque muitos iam morrer Aguiar a e com cigarro aqui tinha que ser ali na casa dos 200 foi para valer a pena o comércio por quê Porque mais 200 eu morrer o Maggi corpos empilhados defecando e urinando 100g e nenhuma Acorrentados vomitando uso o como é que as pessoas não têm ideia é eu nunca viram desenho maquete do Mago Negro Mas os que viram ficam só de ver a maquete já ficou horrorizado Os relatos são que quando Navio Negreiro apostava na barra a fedentina vinha antes passar E é assim que uma como presente para cá não pode esquecer isso e você provavelmente o nome português o espanhol ou pela o meu é Martins de Souza totalmente português eu sou o que mando o curso e quem foi os meus status e essa é a civilização brasileira e me nega pessoalmente saber de onde veio a minha ancestralidade de verdade mas se você procurar ancestralidade dos Souza Tem Uma cidadezinha Vilarejo Portugal chamado Souza dos Martins tem uma ao Vilarejo estão avaliando os neófitos a Itália mas eu não sei nem por onde começar aliás cinco minutos no Brasil com a África uma coisa só ele fala a África E aí não fala garra às vezes não fala Egito a gente não fala a acabam não afta é uma ignorância tão abissal o que mostra a necessidade premente urgente porque é uma necessidade que nós entendamos a nós mesmos por isso se dizia entre a linha de frente da Democracia brasileira calma nele é porque ele é que vai educar sociedade brasileira O que é profundamente ignorante de sineiro o ambulante signor ser pior Então quando você é fala da necro política a extensão essa o preço da pagamento e você pode refletir se você é pre ou preta tanto a sua pessoa fazendo essa pergunta para você mesmo quem são meus ancestrais E aí você já vê o apagamento concreto que existia não sei se ainda existe nas redes sociais um programa você pagava seja o seu nome e você assinava esse programa ele ia levar você até o lugar na terra onde começou os seus países Olá eu sou sobrenome e não se você tivesse um passo o sobrenome dele e tipo o Finn ski você ia lá para a Europa central EA se encontrar lá se você tivesse o sobrenome né ó FIPE você ia numa o vilarejo de Roma e de vir aqui lá me opt-in a partir de óculos se você botar se lá Souza eu sofrer e eu vou lá Souza Cauã levar para Portugal não Portugal Pô cara o preto e não é aqui ah ah mas isso o que você recebeu o nome de que arrematou o lote de escravo que deu origem a vida das pessoas é dumm dumm decidido até hoje é só condição de pessoa é negada e isso é um exemplo prático do que é o efeito transgeracional do racismo o efeito pras concreto na tua pessoa na minha pessoa uma pessoa de 54 por cento da população brasileira e aí você não vai ter política pública para isso bom então é porque Sisu o que a gente seja nesse sentido radical sim é porque é isso aí a raiz do problema e você não vai ter nenhum programa confiável nenhuma candidatura confiável se ela não enfrentar esse problema de como é que a gente vai desfazer o golpe de 2016 como tem que vai fazer o golpe de fazer o banco 2016 no Supremo já tem programa para isso o que que nós temos de ir para dizer para o trabalhador que a classe trabalhadora hoje tá enfiada no Zap apps nos aplicativos eu tô falando com vocês daqui de Santos e aqui e tem uma hierarquia que vai desde sujeito ou desempregado tem um carrinho bom e se meteu no Uber para garantir a sobrevivência porque ele foi lá ficou desempregado deu entrada no carrinho porque tem os outros que alugavam cara para fazer esse já não funciona mais não suporta mais mas esse aqui tipo que faz essa essa quando passa a gente trabalha com tosse chamado Uber tem um tempo inteiro tá onde está isso se eu quiser fazer uma greve quantos do Uber eu vou para onde Ah e assim eu posso pensar no iFood se eu só um menino já para a classe trabalhadora pedalando de bicicleta usando minha mão de graxa e não podemos chegar nessa corrente soltar eu tivesse enfiar a mão na graxa tem que dar o meu jeito para chegar com as mãos para entregar não faz sentido esperar esperar por ele como chegar quem vê esse branco E se eu for atropelado quebrou a perna acabando minha bicicleta e o Guedes acabou com a Previdência Social que eu sou trabalhador informal sabe que vai acontecer comigo vou ficar com a perna quebrada sem bicicleta e passando fogo é mais fogo né porque estou só esperando o jogo eu já estou nesse mapa e a classe trabalhadora Uber Uber izada ela precisa receber um de nós que aqui nós estamos falando concretamente né você uma vereadora para os trabalhadores aptos a receber a informação de que ao compromisso de resgatar habilidade dela é esse tipo e o que é que essa balança precisa entender que ela perde a dignidade no neoliberalismo ela perde a dignidade sim e ela é mandada Como eu disse antes direto tá com 19 bom então essa situação não é uma situação que a gente vai enfrentar sem ter muito feliz principalmente colocado na nossa opção Eu Vim Tem que dizer isso bom então é e numa tentativa de responder Elisângela que falou aqui do levante para 2022 contra a micropolítica é isso acho que passa por isso a Letícia e e esse ataque as mulheres negras e ele vai continuar porque esse é esse faz parte do racismo estrutural e é o quê para você entender a importância de uma de uma parlamentar Negra e sim sem estranha lá se você já tem que estar convencidos que você tem combater o racismo estrutural e dá uma eu já vou como você solicitou me despedindo aqui né concluindo dizendo é que Esse é um processo o seu mandato Guida 1 e ele faz parte desse processo ele já é um avanço desse processo E aí já príncipe é assim uma mulher negra Eleita uma bancada Negra como você fez diferença em Campinas na posse ela já traz a mensagem para o acidente E por quê Porque ela é um canal a hora que o tempo que nós estamos discutindo isso aqui sem você aqui sem vocês aqui [Música] pronto várias o bom então é eu me despeço aí esperando e no meu um agradecimento meu sincero agradecimento de poder participar com vocês nessa nessa sessão aqui né da Câmara dos Vereadores de Campinas no tubo honrado por esse convite e dizer que o e outras cidades que outras a prova Campinas nas outras cidades vejo nisso aqui nessa bocado o quanto é importante defendê-la e amb ala isso a gente quer sair para isso que a gente falou aqui E é desse jeito é esse mandar não são só mandar e são conquistas e quero esse aqui eu não sou o campineiro né Eu sou paulista como mesma atenção mas eu sou absolutamente nesse sentido Campinense na defesa dessa e essa Conquista aí a uma conta de assim desse homem acorda sempre que fazer isso em todos os lugares Valeu Douglas valeu mesmo pelo debate mas antes da gente finalizar quero ver se você se ele quer fazer uma Fala aí final aí de despedida aí depois a gente vai ter encerramento e obrigado Vereador Agda é só agradecer o Dr Douglas por estas palavras por esta aula né que esse pedacinho que eu podia acompanhar aqui com vocês percebo que é muito importante esse debate e como o senhor mencionou não é os mandatos são ferramentas que estão a serviço do nosso povo essa mensagem para amenizar a dor a Guida não é por proporcionar esse importante debate para a sociedade e para o nosso legislativo em Campinas onde abraços Doutor o abraço Vereador Agda parabéns é bom pessoal tá gente Vai encerrando que ela agradecer aos funcionários do TV Câmara que aconteceu né essa sala virtual aqui mesmo a gente nesse do de pandemia a gente tá conseguindo fazer os debates dialogar com a população enfim trazer as nossas faltas que ela agradecer né aí os funcionários os companheiros aí que é propiciou esse espaço também se não fosse eles Realmente eu não ia dar conta de perante o debate garantir né o espaço instrumentalização para ele parece importante debate agradecer a Cecílio né agradecer que quem acompanhou pela TV Câmara até o momento aqui lembro que essa aula né Não vou nem falar debate essa aula aqui tem fica gravado na lá na fanpage né da Câmara Municipal fica na página do Facebook você não teve tempo de acompanhar agora se você quiser compartilhar para mais pessoas vai lá compartilha o que vale muito muito muito a pena toma aula importante cima para nós aqui o espaço tudo a metade de formação e eu quero agradecer o Douglas né Douglas fico muito feliz eu não citei aqui mas eu sei que você foi candidato a prefeito nem tanto né é isso eu lembro de um um vídeo que eu recebi estou na campanha você contestando uma fala do jornalismo a falar neste xenofobia enfim você foi pra cima do cara e eu vi o quanto é de competência né o quanto de quanto de acúmulo ali naquela sua resposta né acúmulo pela luta anti-racista contra xenofobia enfim quero agradecer essa disponibilidade de você ter vindo aqui debatido com a gente uma manhã inteira e o pessoal aqui né do Conselho político tá muito tá muito feliz agradece também Nome do Nosso pessoal aqui da nossa militância eu quero agradecer tá a sua participação o e enfim espero a gente que a resposta até outros momentos como esse nós já fica o convite aqui né outros momentos para a gente avançar nessa nessa importante falta porque como você diz essa não é uma falta sobre os preta só das pretas né é uma pauta da classe trabalhadora brasileira que sofre demais e que nesse momento o sofrimento está muito agravado se a gente tivesse um outro modelo de estado né com certeza os efeitos de tudo que a gente tá passando hoje seria o menor né hoje nós já sabemos que tem países não se morre mais inclusive não está mais morrendo de pandemia por toda uma organização mas como no nosso país existe uma outra né o outro projeto que é o projeto de morte mesmo a gente tá sofrendo todos esses efeitos aí muito obrigada né então eu vou encerrando aqui agradeço de coração tá valeu Vamos à luta fascistas e racistas não Passarão Oi gente valeu um abraço Obrigado tchau obrigado Douglas valeu valeu seu filho E aí a TV Câmara Campinas
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